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他的存在需要咋证明啊?”普罗使劲的薅了半天头发,才蹲在蔡根身边。

“忒休斯之船,确实存在过,也是他造就了忒休斯之船的不同寻常。

话说,忒休斯原来是雅典国王,他曾经到克里特岛打败了怪物塔罗斯,他乘坐的那条船就是忒休斯之船。

这条船呢,本来没啥特殊的,只是在它返航以后,一堆吃饱了饭的哲学家,开始没事找事了。

组成这条船的零件有很多个,随着航行的损耗,零件不断的替换,直到被全部替换才返航。

那么问题来了,被替换了零件的船,还是曾经的忒休斯之船吗?

如果是,它全部零件已经不是启航时候的零件,没有一块木板是启航时候的样子。

如果不是,那么从什么时候开始,它不是原来的那条船了呢?

看似吃饱了撑的狗屁问题,实际上却引人深思。

波塞冬觉得是自己造就了忒休斯之船的哲学问题,就把忒休斯整死了,独战了这条船。

然后,不时的拿出这条船显摆,引发人们的争论。

至于,波塞冬认同什么观点,他自己也左右摇摆。”

蔡根遇到问题,习惯的掏出了一颗烟。

点上了以后,抽了两口,才开始思考。

这条破船,有这么多说道呢?

那么到底是,还是不是呢?

猛地一个念头,闪过心间。

因为小孙也蹲了下来,启发了蔡根。

小孙脱胎换骨以后,身体的组成部分已经是水猴子巫支祁了,那么小孙还是小孙吗?

如果不是,那从什么时候开始不是的呢?

如果是,小孙已经不再是原本的灵明石猴了啊。

通过小孙的经历,蔡根瞬间就想到了自己。

随着苦神的记忆不断的觉醒,自己身体的零件不断的替换。

如果有一天,全都换过一遍后,自己还是蔡根吗?

即使蔡根执拗的认为,还是蔡根的思想,蔡根的习惯,蔡根的行为方式。

那么记忆和身体的改变,就不会引发本质上的改变吗?

就不会潜移默化的改变吗?

那这种改变是完全换过以后才开始?

还是从努努把记忆还原,燧人氏换肝就已经开始了呢?

越想,蔡根觉得心里越发寒,有一种迷失自我的感觉涌上心头。

朝着波塞冬大喊。

“那到底是原来的船,还是,不是原来的船啊?”

波塞冬故作神秘的微微一笑。

“你说呢?”

小孙好像也陷入了思考,急于知道,自己还是不是自己,被波塞冬的卖关子,搞得情绪失控了。

“说你大爷,会不会好好唠嗑?

问你啥你就说啥得了,哪那么多废话?

我还削你,信不信?”

波塞冬还真就有一副好脾气,依旧笑了笑。

“我认为不是了,从第一个零件替换开始,忒休斯之船就已经不是原来的那一艘了。

所以,我坚决反对,臭做饭的把拉希世界融入神州世界的计划。

即使我反对无效,即使结果无法避免。

我仍旧反对,融入到神州世界的拉希世界,也不是原来的拉希世界了。

这就是忒休斯之船的信念,也是我对拉希世界的坚守。

蔡根,你觉得呢?

你觉得拉希世界,还是原来的拉希世界吗?

你认同臭做饭的主张吗?

为了拉希世界的延续,就把拉希世界完全的改变了,这种延续又有什么意义呢?”

同样的问题,到了蔡根耳朵里,完全变了模样。

蔡根,为了让小孙变强,脱胎换骨变成了水猴子。

那么变强的,还是小孙吗?

蔡根,为了活下去继承了苦神的人情,苦神的记忆。

那么活下去的,还是蔡根吗?

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