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七夕节,又称乞巧节,原本寓意是古代女子祈求巧艺,盼望自己成为十里八乡的最强手艺人。

作为古早传统节日,各地的七夕风俗不尽相同,如拜七姐、香桥会等。

而现如今,随着社会现代发展,女工红艺被自动化取代,七夕节也没什么人乞巧了。

一方示弱,一方渐起,七夕节的另一层寓意占领高地——牛郎织女会鹊桥,有情人终成眷属。

一个适合本土宝宝体质的情人节。

可随着经济迅速发展,节日逐渐被营销绑定,原本纯粹的寓意正在被悄然取代。

例如商业街促销活动,各种玫瑰花墙、纸糊的鹊桥营造氛围,将商品与爱情捆绑出售。

以及电商的七夕促销,各种美妆产品、爱意小礼盒、零食大满贯的广告铺天盖地。

其广告标题令人两眼一黑,如:让你姓王的男朋友买;七夕男友不送xxx,他便不爱你;男友不如xxx,爱他不如爱自己。

七夕节连狗都不过,比如游戏厂商的良心活动,签到领取粉粉嫩嫩的几把武器,虽然有限时,让单身狗在运输船嗷嗷爽。

这里点名表扬玫瑰精灵。

杨曙认为,大多数人都有独立且健康的思考能力,可恶的是营销资本!

不买就是不爱?

我买牛魔个大酬宾,爱牛魔个大老登!

节日营销本没错,好的商品令人心情愉悦,增加幸福感。

七夕是牛郎织女每年一次的线下面基节日,有忠贞、守候、浪漫寓意。

让人家情侣唠唠嗑不行,非得死猪撼鹊桥,摇一摇跳转某宝砍一刀?

或许市政文化意识到这一点,才下批手续建设一条七夕风俗街,让市民体验传统文化的魅力。

“杨曙同学,你说拒绝诱导消费陷阱,但不包括给我花钱,对吗?”白木棉呆呆地问。

“嗯,本来就是我借你钱,哪有不给债主利息的道理?”

下午四点半,杨曙和小富婆在七夕风俗街碰面。

今晚,是高三暑假的最后一夜,翌日将各奔东西,拥抱崭新的大学生活。

杨曙打量着小富婆,稀罕道:

“你这身衣服挺好,又偷偷学穿搭了?”

白木棉抿嘴一笑,语气自得:

“我妈妈选的,她说这套和七夕很搭,很有韵味。”

杨曙颔首,认为白妈妈说的对。

今日份小富婆扎着两颗丸子头,束带还是五色线,像彩虹限定款的哪吒。

身上穿着一件翠绿纱裙,裙身不紧绷,有种自然垂落感,远远看去就像一只绿豆糕雪糕。

——主体为绿色,却有点点冰霜晶莹点缀。

裙摆到膝盖下方,露出一如既往光洁的小腿,两脚被一双茉莉花布鞋包裹。

有种古今结合的风韵美。

我焯,我家老婆来自一千年前!

两人在风俗街里悠闲漫步,白木棉分享着日常:

“杨曙同学,我新请了一位社交家教。以前不敢和人讲话,但上大学后,总要与人交流的。”

“对,人是社交动物,但也别太着急,”杨曙说,“以后与人交流说不出口时,可以给我打电话,我当嘴替。”

闻言,白木棉仰头抿嘴:

“不用,因为你就在我身边。”

“……”

我焯,棉宝好可爱。

杨曙心想,这话若从其他女孩口中说出,有撩拨的嫌疑。

但如果是小富婆的话……她仅叙述客观事实——两人站在一起。

“杨曙同学,是糖人。”白木棉忽然开口。

我趣,唐?

杨曙顺着小富婆所指看去,发现是一个吹拉糖人的手艺人。

便解释说:

“嗯,官媒对七夕风俗街的宣传是,体验传统寓意,重视传承文化。

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