第四百六十七章 七方丹（一）！

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“丹城主体总算是建造完成，而剩下的附体，把图纸留给丹锋天等四位老祖，给够他们时间，一个全新的丹城就会诞生。”秦风心中暗道。

看着地球故宫，秦风心中一阵惆怅，他心中叹息一声，想起了地球上的种种。

“修行不断，提升实力，或许，有一天能回到地球上；就算是不能回到地球上，也能在修真界之中，不断的生存下去。”秦风心中喃喃。

“上人，你带着这个图纸，到我指定的那个位置去，建造丹坛。炼丹，不会很久，你先建丹坛，我完成最后一点收工就过去。”秦风从藏戒中拿出一枚玉简，递到斗罗上人手上。

斗罗上人接过秦风玉简，他神识探入其中，瞬间，他心中震惊不已，但脸上表情却没有一点变化，他缓缓的点了点头，带着元州大宗门的老祖，到秦风在玉简中指定的位置。

“你们也去收集药草，去布置一番，我做完收尾，就建造丹坛，炼丹之日，不会很远，最多三天。”秦风转身对丹锋天老祖说道。

“是！”丹锋天领命而去。

几个呼吸间，热闹的地球故宫前，人逐渐的减少，他们都被秦风安排去建造丹城。

“最后的几座高楼大厦！”秦风眼中露出精芒，他身上修为瞬间暴涨，一道七彩光芒闪现而过，秦风结丹九影的修为全部展开，他按照影响中的高楼大厦，一口气之间，建造了六座，分别为美国摩登大楼，迪拜高楼，俄罗斯红宫圣彼得堡，还有中国的三座大厦环球金融中心、金茂大厦、地王大厦。

瞬间，六座高楼拔地而起，辉煌滂湃无比，靓丽无比，挺立其中，飞动着无比璀璨的气息，一副美丽神奇的气息展现着。

“丹城主体，就建成如此了。”秦风身影飘落，停在地球故宫前，眼中露出满意。

“建丹坛，炼制七方丹。”秦风双眼中闪过一抹精芒和锐利。

他瞬间飘飞而起，化为一道长虹，往丹城的中心而去。

几个呼吸间，一道长虹飘飞而过，一个身影落在了丹城中心区域。

而丹城中心区域，早以站满了一群人。

“秦风，暗中你所言，我把丹城中心区域清理干净，就等你建造丹坛。”斗罗上人缓缓的说道，看不出喜怒。

“斗罗上人辛苦了，若是炼制出丹药，我定然会给上人上好的丹药。”秦风恭敬的说道。

“秦风，为了元州的未来，我做这些是应该的。”斗罗上人轻轻一笑道：

“秦风，你建造很奇特，你出手，相信，丹坛能建造的很好，而且，炼制丹药的成功率会远远提升。”斗罗上人心中对秦风在建造方面很是佩服，他看了秦风建造地球故宫之后，心中是无比的赞叹，他心想，若是让秦风建造丹坛，一定会是更加的奇美。

这不但是斗罗上人心中的想法，而且是元州大宗门、大家族的想法。

“上人过奖了，秦风也是偶然所得，献丑了。”秦风对众人一拱手。

他瞬间飘飞而起，飞跃到丹城中心区域上方，以最后的速度转动一周。

秦风心念一动，他脑海中飞动着一个画面，他心神涌动，他在不断的回忆着，他想建造一个天下独一无二的丹坛。

他心中想到了北京天坛，他脑海中飞动着一个个画面，他思绪飞扬，在不断的回忆之中，根据炼丹的需要，在设计和改造着天坛。

“有了！”秦风脑光一亮，身上气息涌动，他眼中露出一道精芒，他身上飞动着而汽车光芒。

“天坛的样子……”秦风脑海中回转着天坛的画面。

天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

据史料记载，有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。天坛是明永乐十八年仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年圜丘改名天坛，方泽改名地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。

天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园，是中国保存下来的最大祭坛建筑群。

天坛有坛墙两重，形成内外坛，均为北圆南方。当初，为了把天地的形象表现在墙上，以象征“天圆地方”之说。外坛墙的东南北三面原制无门，只西面临永定门内大街有门两座：北门是明代旧有的，称“祈谷坛门”；南门是乾隆十七年增建的，称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式，绿琉璃简瓦歇山式顶。时下的外坛北门和东门，都是1975年以后增建的。内坛中间还有一道东西向的隔墙，它算作圜丘坛的北墙。这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出，绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接，将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。

“弃其糟粕，取其精华！”