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“能为部民过好的便是好传统,不能的要之何用?”高汉脸色稍缓道,“当然,保持传统不是摈弃自身特点,好的东西还是要坚持。汉地文明融合各朝各代才保持了一直的领先,我们与汉地在地缘和血脉上有着千丝万缕的联系,能学一些对自己有用的有何不好?”
“我们即使想学也没地方学,汉家人视我等为蛮夷,也少有人愿意教我们的。”
话题在高汉的影响下有些偏了,开始注重现实问题,这是高汉所喜闻乐见的。
“我想这是长久以来互相蔑视的结果。孔子一代圣人谁人不知?早在一千多年前便因郯子之说,有‘见于郊子而学之’之举,发‘学在四夷’之叹。他先进,我有远古传承,可见学问是需要互相探讨的。”
高汉直接断章取义道,没办法,谁让孔圣人名气大呢?
“你们要相信真正作学问的学者是愿意秉承‘有教无类’之说的,我们之间唯独缺少沟通。打打杀杀之类的只能拉仇恨,换不来真和平,那种失之偏颇的沟通不要也罢。”
邛姥笑眯眯地问道:“巫王这是有想法了吧?”
吵吵是一门学问,匹夫纠缠三日不得要领,智者一语便可道破玄机,比如此时的邛姥就帮高汉点了题。
当然,大家都不是笨蛋。实力未壮大之前,造反就意味着失败、甚至是死亡。所以初次相识就宣泄不满吵吵了半天,不过是在互相试探对方的态度和底线而已,尤其是高汉和神女的。现在总算是找到了联通点学习、交流。
“神女出山应天变,为的是人和,自然少不了要与各部族交通。巫山之学想必也不输于汉地,你们何不往而求之?”高汉连下把球踢给了神女。
归根结底,问题因她而起,光看热闹哪成?这是一个各部族为实现发展急待解决的问题,也是一个引子。有接触才有了解,进而才能进行下一步的其他事情。
“自古治水堵不如疏,治人也是如此。巫山就多辛苦辛苦,能者多劳嘛。”高汉暗中向神女传音道。
神女瞪了高汉一眼,随后向众巫说道:“各部如有这个心思,可派人来巫山,我巫山现在就有不少学馆可供学习之用,不够可以再建。”
蜀中巫者和部分跟巫山关系较好的巫者自然大喜,仍有一半的巫者不太愿意凡事都听神女的,眼睛不由地都看向了高汉。
高汉一扫间便明白了,这些人都是九黎、百越遗脉,虽然远古仇恨已经淡不可追了,但这不代表他们现在心里没有芥蒂。
“我在雪域有一个大家庭,各族人都有,也办学,就是道路有些远,还要举家北迁到西域,不太方便……”
“这没问题,只要是巫王肯教授。”立即有巫者断言到,应和者不少。
“我之学源于汉地却异于汉学,叫科学,也不是谁都能接受得了的,所以我要的学子都是孩子和少年,不要成人。”
啥叫科学这帮人弄不明白,只要孩子这一条也挺另类,但让高汉意外的是仍然有不少巫者坚持要送人到高汉那里。
“丑话说到头里,我那里条件不好,来的人不但要学习,将来还要学会自己养活自己,也可能会跟着我打仗,要死人的。”
“如此最好……”
看着他们一脸喜色,高汉不明白自己设置了这些前提怎么支持者更多了?不由得疑惑地瞅向了神女。
神女皱了皱眉,暗中传音道:“九黎之民喜战不惧战,有部民能跟你这巫王一起战斗他们自然乐此不疲。不过,你得防备他们架着你学黎贪。”
“呃。”高汉没想到会是这个原因,“话既然已经说了,且行且看吧。”
高汉没时间,选送学子由各部自行承办。象雄太远了,众人商定先由折朵带到东女,过后等高汉回去时一齐带走。
天光大亮,众巫热烈地讨论了一阵子便纷纷告辞而去。走前十二巫卫给悄悄地向他们交代了什么,高汉在跟神女聊天,也没刻意去听。最后,人平台上只剩下了巫山一众和邛姥所率二十几人。
“都是挺爱学习的人呐。”高汉有些感慨地对神女说道。
“应该说都不笨。不学就要受苦、挨打,还有我这神女、你这巫王的名头使然。”神女轻笑道,随即异常疑惑地问高汉:“这‘科学’是哪家的学问?”
“集百家之长,合中外之大成者。”又是这个问题,高汉暴汗,边说边抱起昏迷的卓不二,打算赶紧走人。
神女一把扯住了他,“你走可以,但卓先生不行,我要带他回巫山调养……”
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