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三个人经过反复商量,决定趁早离开南诏,回归中原。趁他们防备疏忽,三人骑快马奔出南诏国,没有向北赶回洛阳,而是一路向东逃跑。南诏人发现他们逃跑后,猜测他们一定回中原了,便派人一路向北追赶。双方不同路,南诏人越追自然越远,他们才逃过一劫。

他们一路向东,抵达八闽附近,再折而向北,从江都经江淮绕到洛阳,耽误了不少的时间,回到洛阳时,几个月已经过去了。

李栋听完他们惊心动魄的曲折经历,被他们一心向着洛阳的忠心感动不已。这就是赤子情怀,无论身在何处,都向往着中原。正是因为他们这种无数人的支持,大唐才能走出隋末乱世的创伤,才能慢慢恢复起来。

李栋本想让他们先休息休息,三个人都不愿意休息,当即提出,若平南诏绝不能用武的策略。李栋便问他们为什么不能用武。

还在长安的时候,他们就了解南诏国四分五裂,分散成几十个小政权,也就是几十个小部落。呆在南诏的几个月时间里,他们充分了解到,南诏的小部落都隐蔽在深山老林里,最小的政权有时只有几千人。如果派兵攻打,打的不是一个政权,而是几十个小政权。灭了这个起来那个,灭了那个起来这个,此起彼伏,灭之不尽,杀之不穷,便陷入无休无止的战争泥潭,很难真正平定,而打不赢恐怕有损天丶朝盛誉。

李栋当然不听从他们的意见,执意要李世民带兵直接去战。只不过没给李世民派大量的兵马,只给他二万人,其中只有三千骑兵。到南诏以后,要他自己想办法再征兵。洛阳距离南诏太远,供应粮草的代价过高。

李世民的老婆长孙氏以及父亲李渊还呆在洛阳,被李栋握在手里作人质,他也不敢要过高的条件,只得带二万人马南下南诏。凭这二万人马,他想造大唐的反,那得掂量掂量,二万对一百万,岂不是露水盼阳光自寻死路?

父亲妻子都在人家的刀口下押着,不顾父母的性命是为不孝,这在十分注重礼节的时代,后果十分严重。历史上的李世民不惜一切代价,曾经造了兄长李建成的反。那是因为被逼无奈才杀了兄长,而且是为争夺统治权的大唐内乱。乱完以后,还是同一个大唐。

现在经过隋末战乱,人心思定,人人都不愿意再起刀兵。兵卒的父母双亲况且仍呆在大唐统治之下,他们随着李世民一起造反,下场和李世民一样,都是灭九族的大罪。李世民没有造反的条件,李栋所以才把兵权大胆的交给他。

李世民在南诏的征服战,起初势如破竹,节节胜利。军队人数也从二万发展到五万人马,势力大涨。占领南诏国过半领土以后,接下来的每场仗打得都十分艰难。加上人数增多,粮草不足,不得不从当地百姓口中夺粮,引起了南诏国的普遍反弹。最后,李世民不得不向李栋求救,派大军运送粮食支持平南诏的统一战争。

这时,李栋才又把魏征等人请到朝堂上,要他们讲一讲,用武力不能征服南诏,那么用什么办法才能使南诏统一起来。

魏征便出了一计,改征服为帮助!征服是打败他们,使他们臣服在大唐脚下为民。而帮助则是在南诏国内寻一个实力最强,最有可能战败其他部落的强者,扶侍他出面,帮助他打统一战,让他们内部从乱到统一。这样以来,南诏国统一以后,大唐则因帮助他而获得重大的利益。最关键的是,不用再派兵和运粮草。

李栋问魏征:“扶持的这人不服大唐管理,又怎么办?你把一脚就能踢死的小狮子养大,将来要收拾它的时候,岂不是要浪费更大的精力?”

魏征却不以为然,脖子一梗道:“这就是圣上不明白了。首先他们不会反大唐。就算他们要造反,他们内部统一以后,大唐再派兵去攻打,不像现在要攻打几十个小部落,只打一个统一的政权就可以了。试想到底哪个省事省时?”

李栋笑了,对魏征直伸大拇指,高声赞叹:“魏爱卿真乃神人也!凭这个功劳,就应该加封你的官职。太子李制一直缺少一个好老师,自今日起,你就是太子太傅了!”

魏征一愣,立即叩首谢恩,太子太傅是多少文人求而不得的好差事。太子者,国之将来也,将来登基成为皇帝,太子师傅就是皇帝的师傅,用权势过天形容绝不为过!可这样的差事,如果办不好,也会招来杀身之祸,如汉景帝七国之乱,他的老师晁错就被杀掉以谢天下!RS

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