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阴山翠云宫中,地藏王菩萨头戴毗卢冠,手持禅杖,面容坚毅而平和,光洁似玉,蕴含无量智慧,无量福寿。
听着地府各处飘荡的呢喃道音,菩萨慈悲的面相微微一变,心中万分恼怒,口中大诵佛咒,朵朵莲花从口中飞出。
“我佛门精心算计,才有如此大好局面可惜,这玄门倒是反应及时,只是,贫僧肩负大责,万不能让此大好局面败落于贫僧之手”
想到这里,菩萨口中念诵更为急促,莲花如溅水一般坠落,层层叠叠,连天接地,莲香扑鼻。
铺天盖地的莲花恍若潮水,朝四面八方开始扩散,无数阴魂、恶鬼碰到莲花,立马被上面浓郁的佛光、瑞气所渡化,纷纷戾气消散,一个个心中大发善念,慧心大发,双手合十,诚心诡异,加入念诵**的队伍。
菩萨脑后圆环之中浮沉一座宝山,山间遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷,当真是“妙有分二气,灵山开九华;天河挂绿水,秀出九芙蓉”
无数佛门弟子端坐山间,或草地,或飞石,或悬崖,或溪边,一个个口诵佛经,面容祥和,无量信仰大愿直通云霄,冥冥之中无量天机大道被震动,一股莫大的气机从天而降,与海量信仰之力凝结成一个巨大的‘卍’字符号。
‘卍’形符号刚刚显化,立马就响起阵阵奇音,古老、神秘、抑扬顿挫、玄奥,似乎从太古而来,恍似开天辟地之初的无量道音,瞬息之间传遍地府幽冥,更多的阴魂鬼物被渡化。
坐镇阎罗殿的太乙真人感应到佛门地藏王菩萨咄咄逼人,不断用佛门普度之法渡化恶鬼和阴魂,心中大为不满,阴沉的道目观照阴山,就看到了高宣在翠云宫上空的‘卍’字符号。
这个符号在地府之中绽放无量光明,恍若地府的太阳,灼灼金光照耀,就要照到地府十殿。
“哼还说护佑六道轮回,结果却是中饱私囊要是亿万兆鬼魂都被佛门渡化,生灵投入六道轮回转世之后,不知道有多少人会天生信奉佛法,这不是断我玄门根基吗?”
青华大帝思及此中利害,眉心之中智慧光华透射如虚无之中,显得仙风道,智慧无双。
突然,天尊眉心慧光收敛,座下九色莲台绽放亿万光彩,莲台之下闪现九头狮子,龇牙咧嘴、咆哮狰狞,狮口大张,火焰喷吐,道火熊熊,正气凛然,诛邪除恶。
真人本体与十尊分身法相纷纷念诵《太乙救苦护身妙经》,无量青华妙气从太乙真人头顶的大帝印玺之中喷薄而出,浩浩荡荡,恍若天河倾泻,一往无前。
青华妙气乃是乙木之祖,充满勃勃生机,能够肉白骨、活死人,纯粹清净,喷洒在漆黑一片的恶鬼身上,立马将死气驱除,让浑浑噩噩的鬼魂开始恢复神智,
恢复神智的鬼魂浑身清气盎然,清净无垢,被莲台宝光一照,立马皈依玄门道家,一个个身上披上道袍,挽起发髻,手持拂尘,端坐青色莲台,悬浮虚空,随着缥缈道音,念诵起《太乙救苦护身妙经》。
“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。
或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童欲女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。
此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”
若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。
浩浩荡荡的清华妙气与无量道音、信仰愿力相结合,汇聚成一柄巨大的玉如意,悬浮在阎罗殿上空,五光十色,晶莹剔透,照亮十万里方圆,其光皎洁,不似佛光浩大炽热,倒似月光般清凉如水,缓缓而动,暗香浮动。
这柄汇聚无量妙气、福气、寿气、瑞气、灵气的如意,与翠云宫上方的‘卍’字符号争相辉映,一日一月,悬浮在地府上空。
二者交织着袅袅道音、梵唱,在地府上空纵横交错,不时交锋,激发出道道光岚,奏出不一般的神韵。
如意上烟云重重,一尊道者踏云而出,眉清目秀、骨骼清奇、羽衣帝冠,手持拂尘,眉目坚毅,望着翠云宫言道:“菩萨难道妄图独霸地府不成?”
声音大如雷音,击碎了无数佛光、莲花,震动得翠云宫上‘卍字符号都略微抖动。
八部天龙从虚无之中显化,吹奏法螺,大敲金钟,天女散花,一尊菩萨端坐谛听异兽而出。
“阿弥陀佛帝君不在道场清修,来此五浊之地有何要事?”
地藏王菩萨眉目低垂,单掌而立,笑言道。
“这话该贫道闻菩萨才是。这地府虽说是后土娘娘身化所致,但是也是我玄门慈航师兄一手操办所成,还不需要佛门插手”
太乙真人毫不客气地反驳道,气氛一时紧张起来。
“道友此言差矣六道轮回乃是洪荒众生所共有,何时成为玄门禁脔,我佛慈悲为怀,眼见无数生灵在世之时不信佛法、不读道经,作恶多端,而不知其错在哪里,无解脱法门,因此悲悯众生,特派遣贫僧来此,渡化恶鬼,造福众生,无量寿福”
地藏王菩萨一顿禅杖,阴山亿万里山脉之上遍开彼岸花,佛光浩大,朝太乙真人示威。
“哼,左道旁门,也敢在贫道面前显摆”
太乙真人见地藏王能言善辩,还不断朝自己施压,欺人太甚,当即动了怒火。
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