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当晚陆承宗设宴款待了龙堂四位龙使李善民、教书匠、屠夫、农夫。

李善民以陆晨阳的师兄自居,让陆晨阳自己杜撰的师父成了真实的存在,李善民看在陆晨阳的面子,点拨了一下陆承宗以及陆家的七阶、八阶高手。

李善民不愧是先天武者大圆满境,他稍加点拨,特别是讲出了一个扩大丹田真气储量的方法,陆承宗和陆家七阶、八阶高手因他短短几句话的提点而在修为上至少提升一级。陆家本来在武力上就是十大古武之首,从今之后古武第一家的宝座更是牢不可破。

陆晨阳在接下的几天时间里,没有急于求成一定要早日进入先天境,他晚上在藏书阁苦读武学典籍和修道典籍,白天就和四位龙使切磋武学,虽然一直没有进入先天境,但武学的素养、经验得到了突飞猛进的提高。

陆晨阳从李善民那里得到了完整的修道典籍,再结合着何小仙的指点,他发现何小仙之前说的行善积德即刻成仙的说法有点忽悠人,完整的修仙{ 体系是陆晨阳通过行善积德、惩恶扬善获得功德分,以功德分兑换仙力,不同的仙力对应着不同的境界,自己还要不断地修炼,刚开始必须要以武入道。

陆晨阳要走的路便是普通人-后天武者-先天武者-人仙-地仙-天仙-金仙-大罗金仙-天尊,其中地仙又称为散仙,天仙又称为真仙。

先天武者在道教里又称为真人。是处于先天境界,解脱了后天束缚,回归先天气息。而成为人仙的标志便是结成金丹,这就不再是普通人,而是仙人。

陆晨阳心里非常明白自己,虽然在修仙。却丝毫没有修仙道者的出世心境,一直是积极入世想要影响其他人的心境,这种心境如果不加改变,对自己修仙有很大的影响,可问题的关键是陆晨阳修仙是想获得更强大的能力,之所以想获得更强大的能力,从大的方面是想兼济天下。积极地影响这个世界,从小的方面是想满足自己所有的欲望,金钱、女人、荣誉……。总之,陆晨阳目前心境的内核就是一个字,俗,俗人如何修仙呢。

陆晨阳这样一想。何小仙扑哧一笑道:“何谓俗人。积极入世之人,如何不能修仙?

那些清静无为的修仙者后来的成就都不如积极入世者,刚开始纯阳大仙吕洞宾初上天界时仙力凡凡,但因为他积极入世,救苦救难,得到民众膜拜,仙力增长的速度远比其他神仙来得快,千年之后。纯阳大仙的仙力当在仙界前十。

西天界的观世音菩萨本来的法力亦是凡凡,但因她积极入世。救苦救难,甚至为了取得东土民众信赖,从天竺来东土时,从男神幻化为女神,人气大涨,千年之后,她的法力仅次于如来佛一人,远高于其他佛、菩萨。

你属于钟吕一派,就是要功德修仙,更要积极入世。特别当你尝够人间繁华之时,你的心境就会豁然开朗,比什么都不尝试就进入先天境要稳妥的多。”

说到这里,何小仙漂浮在半空中酷似白百何的灵体指了指龙堂三位龙使教书匠、屠夫、农夫:“他们三个都是偏执狂,忍受清贫的生活数十年如一日地修炼,可当他们进入先天境之后,骤然踏入都市繁华,声色犬马纸醉金迷的生活让他们迷失,他们开始把持不住自己,心魔顿起,我之所以让你先修炼心境再入先天境就是避免像他们那样。”

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