257节 自相矛盾

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

沈约很希望自己的猜测是错的，可他一看到众人的表情，尤其是蔡淑珍脸上再度浮起来的忧虑，就明白自己的猜测已经八九不离十了。

在场的众人中，恐怕只有他还不知道释空的治疗方案了。

释空昨晚已经和蔡淑珍讲过如何解决，但蔡淑珍明显不认可，这才找来沈约来商议。

而释空之所以要将往事这么详尽的讲解一遍，用意就是——间接的告诉蔡淑珍，他不是推搪，实际上他当年并不算是真正给李万成解蛊，如今要请释空治疗李继贤，多半也只能走李万成的那条老路。

引雷劈死李继贤，然后再由释空念渡亡经引导李继贤回转！

蔡淑珍怎么可能同意这种方案？

不采用这种方案的话，李继贤还可以活着，一采用这种方案，李继贤必死无疑。

可李继贤死后能不能再活，谁能保证？

释空都不能！

沈约大为挠头之际，理查德打破了沉默，“如今科技比五十多年前要先进很多，也不一定用闪电来劈李二公子，我们可以用休克疗法来实现让他昏迷，重现当年的情境。”

“不是昏迷，是死亡！”释空否定道。

理查德也沉默了下来。

当初蔡淑珍、释空和S市的医生视频会议时，释空提出了治疗方案，说是要搞死李继贤，然后念经让李继贤回转，那些大医生、大教授都如看到神经病一样的看着释空，均以为蔡淑珍病急乱投医，请了个神棍回来，一致反对这种疗法。

蔡淑珍也是感觉很不靠谱，唯独理查德力排众议，觉得可以再商量一下。

如今他提出自己的改良方案——休克疗法，以为可以将这个匪夷所思的神话治疗方案穿件科学的外衣，不想被释空一口否决，他也不知道再怎么进行下去了。

“为什么不行？”沈约终于发问，“解蛊过程中，昏迷和死亡有什么不同？”

释空缓缓道：“老僧这些年来因对当年之事念念不忘，因此对蛊毒也进行了一些研究。蛊毒实际上可说是现代科学中的细菌、病毒的概念。”

可可哑口无言，不想一个老和尚看起来比她这个白领还要科学化。

理查德连连点头，“是啊，我和沈顾问讨论过这个，都是和高僧一样的看法。”

释空缓缓道：“但哪怕现在极为高明的科学家，培养细菌、病毒的经验，反倒不如华夏以往的南疆那些用蛊人。古时候南疆那些人或许没有高深的科学理论支撑，但他们自有一套实践的方法，而且非常纯熟。”

沈约点头，明白释空的意思——都说理论要联系实践，但这往往是个艰难的过程，有些东西运用了千百年，可运行的道理一直没有人能说得清。

金字塔怎么建造的，如今的科学还是搞不明白！从这点来看，理论往往落后于实践，不然怎么会有摸石头过河一说？

“可无论怎么研究，真正蛊毒，一定是用人体来研究运作的。”释空道：“我接触过一个很高明的用蛊者，他说东南亚地区的蛊术也和华夏的武术般，如今基本流于形式化、仪式化。但形式化和仪式化只是好看，吸引人的目光，却不会起作用的，就像迷信中的烧纸还魂，虽看似有点儿渡亡的意思，却早和渡亡的本意大相径庭了。”