1330节 八百年前的旧识？

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沈约从酆都判官的一个自信操作推断出许多顺理成章的事情——有人被送到这个水牢既然没有遗留尸骸多半是被人弄了出去？

他想到这里听到常人不可闻的脚步声立即凝聚了精神不想脚步声停了再没有任何动静。

沈约微皱眉头随即听到一个略有尖锐的声音“你是谁？”

声音仍有孩童印记沈约有点奇怪不想此间居然有个孩子对方离他有段距离声音传来又不像通过管道通风口倒和现代的电磁传音差不多。

“你又是谁？”沈约反问道。

问话那人居然能听到沈约的声音有点倔强道：“是我先问的你。”

沈约脑海中闪过有些天真的一个孩童面孔终于道：“我姓沈叫做沈约。”

他说了和没说一样因为这个年代根本没有他这个人说出名姓又能如何？根本不会有人认识他。

不想问话那人“啊”了声半晌居然没有出声。

片刻后脚步声远了。

沈约少有发懵的时候此刻却有些糊涂。只凭对方的一个“啊”字他听出对方略有惊诧的语气。

对方听过他沈约的名字？

这怎么可能？

他总不会被酆都判官用那扁盒子一照又回到了他那个年代？

沈约百思不得其解可无法脱困只能在水中静立。

常人这般清醒只怕要近发疯他却能轻松入定暂时忘记躯体的不适。

入定不一定必须禅坐站立亦可入禅。

根据经书记载释迦座下十大弟子之一的优波离本是个剃头匠但在给释迦理发时得释迦指点放松、专意和调息之法后站立就入四禅之境。

沈约站在水中放空自己很快进入禅观之境。

他虽无法离开此地却能感知头顶之上的浩瀚水意。

世间四大地水风火。

修行法门千万不过根基却是在四大上下功夫比如说红楼梦又名风月宝鉴观色为白骨听起来很是邪门实则不过是在地大上做功夫而已。

白骨不过白骨只是被世人渲染成恐怖的模样。

因为在四大上用功是以精湛的修行者对四大的感知尤为敏锐。

沈约感应到头顶的浩荡水意内心诧异暗想我总不会是在长江底下吧？

不知许久再有脚步声响起虽然轻微如在云端般沈约却已闻声出定问话的那人好像再次回转。

他微睁双眼就听先前那人说道：“这都过了两天你好像没什么改变？”

沈约只是笑笑。

那人又道：“你怎么会这么年轻呢？”

沈约略有奇怪他知道古代人长寿的不多一般英才建功立业都在弱冠、而立左右的年纪也就是说在现代人还在读博的时候古代的优秀人杰早就名震四方。

他眼下正和那些人等若年纪在一个孩子眼中他应该早是叔叔辈成家立业、儿子会打酱油的人吧既然如此“年轻”两字从何说起？

他心思缜密往往从对方的几个字、表情、动作就能推知太多前因后果唯独这次却始终不明究竟。