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再后来汉武帝刘彻借鉴吕不韦在上林苑大搞特搞用于反击匈奴的军事装备大半出于上林苑的各个工坊。更往后的封建王朝?似乎就没有人那么做过了。

不对满清有搞工业集中营造来着。

智瑶自认为是在小打小闹却是不知道一旦“邺”城一旦运作起来会在以后极大刺激其余的卿位家族。

事实上哪怕智瑶知道了并且发现其余卿位家族效仿一样会是乐见其成的态度。

智氏领先不止一步其他家族只是在进行追赶发生被追上的事情完全是智氏没用。

更大的可能性是智瑶在灭掉一个又一个卿位家族之后享受一把什么叫坐享其成。

一直到夏季中旬智瑶收到吴国讨伐齐国又威胁陈国之君去“吴”的消息才从“邺”城离开。

智瑶来到“邯郸”没有来得及喘口气老子来拜访了。

老子在智氏已经待了五年之久长期以来帮了智氏很多忙智氏的第一个五年计划能完成里面有着老子的很多功劳。

“师李此番……”智瑶看到老子捧着一盘子的书籍过来搞不懂是个什么状况。

老子说道:“此些乃是耳所记皆为智氏开垦之事。”

开发日志?这种事情智氏也有专门进行记录必然会留档成为家族传承的一部分乃至于成为历史的一个片段。

老子在干类似的事情智氏这边完全清楚不阻止是想看看第二方怎么个记录方式后面会借阅再内部商讨得失。

智瑶将老子送来的开发日志收起来命人设宴准备款待老子。

“经年忙碌己事停滞耳亦不觉烦。”老子说的是写书的事情被耽误了还是认为能参与进这种大型开垦感到非常开心。

老子是在写书也就是那一部《德道经》其实已经写完只是需要一再斟酌有需要修改的地方。

在智氏这一次大工程之中老子不是没有使用自己的学说充分给世人展示了黄老学说中的无所不为智氏这边的很多人就被老子的一些管理学惊得快掉了下巴。

智瑶可是很清楚黄老学说的威力清楚未必适合智氏还是一种极其先进的管理方式。

事情却是出现了一些变化比如老子不违反学说核心的情况下修改了自己的一些学术观点。

所以是老子帮了智氏很大的忙何尝不是一次校检学说的机会呢?

使得学说能够得到实践着实不太好说到底是谁赚了。

另外一点老子在智氏有了不少学生算是活着的时候就将学说推销了出去不是那种等升仙之后后人拿着书籍自学的模式。

“来年耳将专注经学。”老子说道。

智瑶立刻说道:“‘黄父’有其居。”

老子摇头:“‘邯郸’即可。”

啊?

智氏的“黄父”才是一个适合搞学说的地方那边的文化气息因为有很多儒者还是很浓厚的。

“循道而规实践其行辅民所需方可用也。”老子说道。

其实就是不要闭门造车什么都自己一拍脑袋就写或是单纯借鉴前人的成果。

智瑶立刻对老子充满了尊敬。

可不是嘛!

创造学说是为了使社会进步也就不可能什么都自己瞎鸡儿想了就写肯定是要符合人们的需要。

老子不愧是百家的先行者没有机会也创造机会到处游历真正去了解时代需要什么再根据自己的前瞻性做出假设创造的学说不止适用于一个时代极可能长久的以后拿出来治国都合适。

一阵聊下来智瑶纳闷老子竟然没有给自己的学说取个名字。

智瑶了解到老子的学说中涉及了很多黄帝的思想脱口而出说道:“不若称为黄老之学。”

老子惊愕住了。

黄帝是谁?传说中的人物五帝之一能够与之并列是多么荣幸的事情啊!

而能与五帝并列?老子就是有再大的胆子其实也没有想过。

其实智瑶说出来之后也后悔了。

老子摇了摇头说道:“岂敢与先贤并肩。”

那么到底是谁给命名为《黄老学说》呢?

先人是古人他们也有成为古人的那一天今人超越古人才是进步一再落后古人就是天大的不幸了啊。

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