北海牧鲸提示您:看后求收藏(第四百八十四章 人牲养殖场,杀生道果,北海牧鲸,新笔趣阁),接着再看更方便。

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地处十万大山中的“浪穹六邵”又叫南邵、姜域。由蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏这六个部分组成。

除在北部三邵中夹杂着少量的炎汉移民外主要的族群名叫:哀牢蛮又分为乌蛮和白蛮两支。

两位【青篆诡仙】簪花娘娘和还童仙便是分别出身自乌蛮和白蛮。

这片土地气候温暖湿润年温差小、日温差大非常适合农作物生长。

粮食、蔬菜、瓜果产量稳定品质极高。

两相对比在大炎境内同样的土地产出远远比不上这里。

哪怕是不种粮食仅仅是靠着在山间采摘果蔬都完全能够满足国内大部分人口的需求。

这也让【青天正法道】有条件实施一项表面名叫“青天大治”实则名为“人牲养殖场”的治国之策!

核心便是所谓的——“老害”。

生活在这里的凡人就像当初的北邙山百姓一样数百年如一日地被诡异、诡仙洗脑。

一个人只要超过三十五岁在劳作中的体力渐渐从巅峰下滑为家庭带来的收入减少就会被其他人称为“老害”。

按照一贯的风俗、传统那些青少年对这些老害毫不留情。

认为他们是侵占了年轻人位置渐渐成为依靠年轻人养活拖累“青天大治”的“寄生虫”!

理所当然应该被清除将各种资源和机会留给年轻人。

凰妩一字一句地念出了“青天大治”的核心规则:

“所有人每天最多工作四个时辰严禁内卷也严禁统治者剥削收获归自己所有都可以吃饱喝足。

代价是在年满三十五岁之前一对夫妇必须生满六个孩子。

到三十五岁的时候被自动淘汰让诡仙吃掉给更有活力地年轻人让出机会。

没有上下之分除了【青天正法道】外也没有人上人不需要孝敬什么族老所有人都绝对平等。”

“山外之人大多饱受饥馑许多人到了三十岁也会自称一声老夫。

甚至在妖魔横行的年月更多的人连三十岁都活不到。

这里的人大概都十分坦然自己能平平安安活到三十五岁还有什么不满足的呢?

更厉害的是。

它们效彷大炎的科举制度选拔修行者让每一个人牲都有机会跳出餐盘这又宣泄掉了部分人的抵抗意志。

就算我们【九兵】来到这里号召百姓起来反抗怕是也没有太多反抗组织生存的土壤啊!”

看到凰妩渐渐失神的双眸王远寒着声补充道:

“制定这项统治策略的显然是高人。

生活在浪穹六邵的哀牢蛮没有属于自己的文字十里不同音百里不同俗。

让他们难以互相交流更不能互相联合起来。

虽然名叫六邵实则只是六个分支养殖场每一邵又被细分成了无数个小块。

隔着一道山梁可能就是他们祖祖辈辈无法逾越的天堑。

再加上三十五岁之前衣食丰足还一点都不累的安逸生活让他们完全失去了抗争的心思。”

说到这里王远不由想起了前世一则天外来客准备统治人类的故事。

规则是这样的:

你们以后每天要工作整整八个小时一天只提供三顿饭加零食并且只有早上才有牛奶喝午休只有一个小时。

一年只发三次奖金并且只有两个月年假最狠毒的是你们每四个月才涨一次工资!

加班只能获得三倍工资下班后强制健身一小时!

你们会精疲力竭而亡!

这种“奴役”谁又能扛得住?

对这个年代的人来说浪穹六邵的统治模式与这天外来客也相差不大了。

一时之间王远和凰妩都不禁沉默下来。

当初。

无论是乃蛮五部那种血腥的活人税、死人税;还是原本“桃源诡国”中那种虚假的温饱、平等都是在对抗人性。

一旦有机会反抗被统治者就会爆发出山呼海啸一样的逆反力量。

【浪穹六邵】的理念却完全不同如果他们愿意把时间再延后五年变成四十岁被吃。

整个国家内怕是连一丝丝反抗的力量都不会诞生。

“实践出真知教门建立的每一个诡国都采用了不同的治理结构。

青天正法道无疑是最能摸透人性的那一个。

如果让【青天正法道】打破南大门将这种‘人牲养殖场’模式复制到整个赤县神州那才是真正的心腹大患。

就算【九兵】要是摧毁这种统治秩序那些被养殖的百姓怕是也会反过来跟【九兵】拼命吧?”

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