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“无咎,我这就回去了。”

听到颜如玉的声音,周邵才愕然的发现,自己已经到了家里,颜如玉明显有些不开心,见天色已晚,要回家了。

周邵有些愧疚,一直没有好好陪人家,这次好不容易抽出来时间逛逛街,又被李世民一招破棋败坏了兴致。

“要不要我送送你?”

“不用,你若是回龙首原,我陪你去就是,咱们来日方长。”

豪迈的颜如玉,自然不会流露出小女儿情感,依旧豪迈的一塌糊涂。

目送颜如玉回去,周邵若有所思,把自己关在了书房内,吩咐任何人不得打扰。

挥毫下笔,一行行墨迹留在了纸上。

忙碌了一天的周斐,疲惫的回到家中,见到书房灯火通明,就知道大兄在忙,凑过去轻声打开房门,见周邵在奋笔疾书,也不说话,吩咐外面的望月去倒点白水。

周邵只喝白水,这事在长安算是一件奇闻了,望月自然知道。

周斐看了两眼,不由精神一振,疲惫之意尽除,看向周邵的眼神变得崇拜无比。

《论世家之害》。

通篇都是白话文,通俗易通,周斐自然明白无疑。

华夏地域辽阔,通讯又不发达。所以在选拔官员上就得颇费功夫。每个地方官员都可以在自己管辖的地方施展自己的政治抱负。朝廷对于官员的考察都集中在民生、巡视、税收等方面,换句话说,只要完成朝廷给自己布置的作业,剩下的就可以按照自己的设想去发展地方。那么官员是如何选拔的呢?秦汉之前有世袭这么一说,就是说父亲是什么官员,子女也是什么官员,是正经的官二代。到了汉朝就变成了举孝廉,这个是说你想要做官首先要有一个好的名声,所以我们到今天还能听到“孔融让梨的故事”。

。。。。。。

时光变迁,到了魏晋南北朝时期朝堂施行的是“九品中正制”。这个取官员的制度造成了什么局面呢?就是上层无寒士。官员分为九个品级,在上面的几个品级中根本看不到寒门子弟。这也说明了当时的朝堂被门阀世家所把控。就是在这样的情况下,科举制出现了苗头。但是在世家门阀的把控下,虽然有了科举的苗头,但是文化、书籍都把控在世家门阀的手里。想要从寒门之中脱颖而出还是要依靠于门阀世家之下,这样才能得到教育资源。这也是为什么教育家数量稀少的原因,源于当时的文化书籍是独享的。

。。。。。。

隋朝时期隋炀帝设立了明经、进士两科。当时的世家门阀对于朝堂之上的控制力虽然比较于南北朝有所松弛,但是依然是庞然大物。想要打破世家门阀对朝堂的控制,首先要多渠道的获取人才,通过人才的不断涌入,将朝堂一家独大的局面打破。科举制就这样带着使命出来了。

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为了打击门阀世家对朝堂的把控,加上经济的发展,新兴地主阶级的出现,想要提高自己阶层的社会地位,增加朝堂上的话语权。科举制成为了选拔官员的主要途径。在这种情况下,科举制得到了延续,在科举制延续的基础上对科举进行了重新定义。

在历史发展中,原有的就是为了被现在打破。纵观科举制的发展,前面有旧的制度成为垫脚石。

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周斐看的额头冷汗直冒,如果说大兄以前的著作算得上中规中矩,偶有两本离经叛道,这篇文章,堪称捅破了世家把持朝堂的一把利刃,这要是传出去,老周家绝对会被无数世家仇视,老周家未来堪忧。

但是大兄为何写这么一篇文章呢?看样子还没写完的样子,莫非大兄真的要跟世家门阀死磕了?以前不是说着玩的?

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