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此二女,大月国公主叫阿勿南丹,中山国公主叫艾那。一说中山国原本该是大历的国土,但在大历开国之前,烽烟四起,四处都有人上演黄袍加身的戏码。中山国也是那时候起来的,国主本就是中原人,也就是为何中山国的人,与如今大历人这般相似。他们起名也很有意思,以天干地支来命名。例如中山国的公主艾那,乙己出生,取天干名就叫做艾那。
更有趣的是,中山国的人出了外貌特征,语言文字也与大历不尽相似,只不过中山国地理位置特殊,连接着新魏与大月,而新魏与大月部分领土又与大历接壤,政治上过于敏感。加之在一片山谷盆地之中,跋山涉水十分不易,否则,如今这中山国还不知是谁的领土呢。
大月国则不一样,大多数人皮肤黝黑,生性直爽,贵族则多是白肤,他们鼻子有些塌陷,不如大历人高挺,但好在女子天生体型娇小,浓眉大眼,看着也有别样风情。大月的贵族男子几乎都是肤白高个,而贵族女子早前便有如大月公主阿勿南丹一样,小麦色的肌肤,个子也不会太高。这种同一对父母生出两个完全不同的儿女,也着实令人啧啧称奇。但如今,贵族不再与低等阶层的人通婚,生下来的孩子都越来越白,像阿勿南丹这般肤色的也越来越少。如今大月国公主中,也只有阿勿南丹一人是这般小麦色的肤色,也受尽父兄的宠爱。
大月与中山的朝拜不同,大月战败,三皇子在大历的扶持下当上了大月新王,如今前来朝拜,已经有低人一等,半为属国的意思。而中山国纯粹是被大月的发展吓到,生怕大历一个不开心便打到自己的家门口来,急忙忙要求同大月一起前来朝拜,以表自己只蜗居山谷盆地之中,并无向外扩张侵略领土的意思。当然,能打打秋风也是好的。
两位公主完美地行了礼。
艾那语音近似汉人,纯正圆润,而阿勿南丹辛苦练就的汉语,说起来还有些不标准,行礼的时候涨红了脸,动作也有些笨拙。但在场的无人发笑,坐在右侧的各宫妃嫔,无论关起门来是什么样子,今日都正襟危坐,仪态完美。瞧着大殿上的使臣,带着温和又疏离的笑意,像是看着邻家顽皮的孩子。
大月国与中山国使臣也用流利或不流利的汉语敬礼。
公主们退到了一边,半低着头,做鹌鹑状。
领头的使臣上前一步,先是赞美了大历的国土风物、人文地理,又表明大历正是在宣启帝的带领下才有了这般繁盛之景。接着便呈上了今日带上殿的朝拜之礼。
中山国的使臣先上前一步,手中捧着一个乌木镶宝石的盒子,“雄姿英发的陛下,这盒子里装的是中山国的国宝,”他缓缓打开盒盖,“七星舍利。这正是中山国的二百零五岁的得道高僧所化,梵唱七七四十九日,诵经一百零八卷,方得此七星舍利。正是有趋吉避凶、福星高照的意思。这颗舍利本供奉与我国飞岩寺的化境塔中,作为镇国之宝,每年都接受我国国主的侍奉拜礼。如今国主命臣将此宝献与陛下。此宝也只有陛下能衬,国主愿陛下见此宝,犹如受国主本人亲自拜礼。愿大历与中山的情谊长长久久,永不熄灭。”
在场的人,听到这是二百零五岁的高僧所化,俱是震惊不已。如今人的寿命随着国家的发展,已经有所提高,但目前大历最长寿的人,不过也一百余岁,活上两百岁的人,根本就没有听说过!何况中山小国,国力薄弱、物质贫瘠,平均寿命不过在六七十岁左右,这样的地方,却出了为两百零五岁的高僧,怎能不令人震惊。
若是稍稍迷信之人,定会将此高僧与中山国的国运牵连起来,中山国曾经出此高僧,不就是证明他们国运昌盛,将会历经万代而不衰吗?倘若是强行攻打或侵占,便是违背上天的旨意,将会受到诅咒。
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