第一五二节 三族迁移（第2

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但可见延绵数十公里的畜队，浩浩荡荡，人欢马啸，牛哞羊叫，场面极为壮观。

“要是率军十万就好了！”冯小宝感慨地道。

途中没有掉队没人死亡，在路途中的给水、补给都保障到家。。。道理很简单，军中参谋长荆东灵亲自出手，组织了这次补给，也算是演练。

事先编好保甲，分成小组，相互帮助，出发前和到达后均点名，失踪人员必定查找到位。

依水进军是行进的一个必要条件，每到取水点，都有专人监控，要求每个成年人保证供水：皮袋、锡壶、水桶统统用上，保证有足够的饮用水。

至于食物，路上都是大唐区域，买得到食物，而且牧民本身可以宰杀一些表现不良的牲畜充当食物。

荆东灵准备了一些大车，以马拖带，充当后卫队，将掉队人员统统拉回来。

七天行军，没掉队一人，没死掉一个，堪称是胜利的、成功的大迁移！

……

然后他们见到了高山牧场，灰黄色的山恋上出现了一抹抹洁白的身影，闪烁出银白的光芒，那是终年积雪的大山。

冰川下的牧场，层次分明，面积广大，颇为壮观。

此地乃（金昌）冷龙岭！

最高峰海拨四千多米，终年积雪，山间分布天然森林，高山草旬，植被旺盛。

唐家说租给冯小宝的牧场不好也好坏，实际上极给冯小宝的面子，事实证明，此处牧场相当好，给了极大的优惠，属于唐家的后备牧区，不轻易使用，却租给了冯小宝来用。

但大家不及观赏，因为草地枯黄，差不多到达冬天。

“禀报主上，这里地方不错，我们找到了过冬地！”先期到达的冯祖荫和唐祖强高兴地道。

过冬地又叫做冬窝子，顾名思义，就是能够在寒冷的冬天里让游牧民族过冬的好地方。

冯小宝已经知晓，最好的放牧方式就是转场，在广大的草原和高山牧场，由于草场随山地海拔高度不同而具有分带性，牧民们世世代代形成了不同季节利用不同高度草场的迁徙游牧方式。转场时，牧民们携子女及亲属，组成驼队，带着帐篷、生活用品，赶着畜群一起大迁移，逐水草辗转而居。

牧民转场有一定的时间、顺序和路线。一般来说，春季利用山地阳坡带的干旱草原即春牧场放牧。再逐步上升，到中部的草甸草原带过渡一段时日。夏季转场到山地高处森林、草甸、草原和高山、亚高山草场，一般海拔在２０００米～３５００米。这里气候凉爽，风光秀丽，水草丰美，是牲畜抓膘增壮增长的良好场地。夏天一过，天气很快冷下来，高山开始下雪，牲畜必须向下转移，过渡到秋窝子，牧民把这叫做“秋天雪赶羊”。冬天，再回到平原盆地谷地荒漠草原地带。这里地面没有厚雪覆盖，草皮露出地面，牲畜能觅食牧草，亦称为冬窝子。

转场有它的科学性，春天到来，饿了一冬的牲畜要吃草，唯有山地阳坡带的干旱草原最早出芽长草，提供了牲畜的第一口新鲜牧草，而山地阳坡带之上地区还有积雪呢！

等到干旱草原吃到差不多了，气温进一步回升，气候回暖，上面的草场才依次成熟，提供草料给牲畜。

转场体现了人与自然的河蟹，不涸泽而鱼，让自然界有个休养生息的时间，同时人类也不必过多地浪费力气，只要放牧就成了。。。例如象新农业那是种草或者种饲料，机械收割给圈养的牲畜，那是需要花费力气的。

地方不错，直接在冬窝子里立帐设栏，赶牛马羊去远一点的地方吃草，所有的人都动员起来，打柴割草，准备过冬。

冯小宝的军队留了七天，帮助大家干活！

在高山流水下来的河曲边，冯小宝亲自打下第一根桩，开始建立我大唐的传统建筑----木结构建筑，前有广场，建立旗杆。

此乃他小小的统治中心，驻跸之地，代表了威严之地，容不得马虎。(未完待续。)