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在所有倭人的眼里,唐征夷大将军韦晞良心大大的坏!

他杀掉倭国天皇,杀害倭民和抢劫真不算什么,毕竟倭人自己干掉天皇的事情也不是没做过。

有一个专业名词叫做“下克上”是为倭人量身打造,指的是倭人下级干掉上级的事,倭人做得特别多,特别明显,别国外族不是说没有这种事,都比不上倭人最爱动不动就来下克上,是为倭人专属名词。

但韦晞千不该万不该地一直在倭国制造动乱,让倭人持续流血,倭国秩序一直无法平定,永无宁日,真的是良心坏透了!

这种情况下,贵族无法得到民众供养,贵族有黄金白银也找不到饭吃!

民不聊生,地主家也无余粮。

唐人杀掉倭国天皇,新立的倭国王廷没有权威,无力治国,唐人又乱打一气,哪里想回复秩序就打哪里,倭人诸侯之间也趁机大打太平拳,相互攻伐,盗贼横行,为祸乡间,整个倭国一下子变成了“人间地狱”(这是倭人到唐朝指控韦晞的四个字)

但倭人无奈韦晞得了,打不过他,求他也没用,这唐人是软硬不吃。

告状?他就是驻倭国最高官员,告也告不进。(PS:按朝制,为了制约官员,朝廷派出了娄师德为驻军监察御史,他最主要的业务是监察韦晞有没有造反,对倭攻略不属于娄师德的业务范畴,甚至他比韦晞更急进!)

既然这里没人治得了他,倭人诸酋合议,以倭人的第六次遣唐使大使河内鲸为首,于去年秘密渡海,进行第七次遣唐使。

不同于之前都由天皇派遣,这次由倭国大王(不敢称天皇,给打怕了)座下的内大臣武部正贤以大王生病为由,代行派遣,此乃曲线救国,万一事不谐时,唐军打上门来,倭国大王无罪,有罪的是武部正贤,得当替罪羊。

河内鲸已垂暮之年,但为了国家,也顶硬上,侥幸渡海成功,辗转到达长安告状,上达天听!

武则天看到状纸,这韦晞是她派去啊,武后心虚,嘴硬,以“待查”为由,不听一面之词的说法,来个天/朝特色的“留中不发”,拖着呗。

而且韦晞不在朝廷,但他老婆在,太平公主一听到有歪果仁来告她老公的状,顿时大发雷霆,立即发动力量批驳倭人,她掌握了语话权,满朝文武都给她张目。

不想倭人中的三个僧人(倭国遣唐使中僧人到大唐求法者络绎不绝),心忧故国,见求告无门,一咬牙,准备了油料,于今年佛诞节(四月初八)那天,在长安最繁华的朱雀大街上当众自/焚!

蓄谋之下,三僧人在无数唐人和外族面前,一人淋了一桶火油,点燃焚身,由从者在旁边大声作出控诉,控告大唐征夷大将军韦晞残暴不仁,砍杀他国国君,倭国大王勤政爱民,不侵犯大唐,结果唐军为了银子,明火执仗,光天化日之下,强攻倭京,杀害天皇与民众,呜呼,这不是强盗还是什么!

屠城!京观!他不残暴,还有谁是?

还有,韦晞抢劫,居然连佛寺都抢,把铜制佛像统统扛走,倭僧不知道韦晞抢了佛像做什么,想来不是好事。

他还不请自来,强抢倭国银矿,获银无数,并且贪污!

三僧人于佛诞节自/焚,说佛祖既然无眼,任由这等妖魔横行,那他们就上西天找佛祖控诉!

此事轰动长安、影响极大,开国以来都没有见到过的!

敢于自/焚,得有多大的勇气和受了多大的冤屈!

六月飞霜啊!

洛阳乃至全国,众议纷纷,有人说韦晞做得好,也有的人说韦晞过于残暴。

出了这档事,河内鲸有点门路,说御史庄敬之再跳出来,以“义之所在,虽千万人吾往矣”的大无畏精神,不畏惧征夷大将军和公主的权势,数出韦晞“残暴、不仁、擅杀、贪财、结党、营私、不敬、无礼”八大罪遂行弹劾,指斥韦晞是唐之白起!

太平公主方面的势力在工部郎中崔千寻主持下进行反击,一件件一桩桩地列举韦晞的功绩,说他忠君爱国,在外为国立下大功,朝内谦逊礼让,他为国立功,岂有大罪。

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