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老唐喝了口茶,继续道:“一件完整意义上的仿古瓷,指以假充真的仿古瓷。它由两个步骤构成的,首先是仿制,然后是做旧,二者缺一不可。仿制主要包括纹饰的仿制、器形的仿制、釉色的仿制、胎土的仿制和重量的仿制;做旧则是指采取各种技术手段以制造器物的“岁月痕迹”。.纹饰和器形的仿制。”

“在仿制方面,以纹饰的仿制和器形的仿制相对容易。很多店铺老板往往会花数百元或数千元买一件出土的、已经破损的瓷器,目的是为了仿制上面的纹饰。除了直接仿画之外,他们还会采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓,然后用透明白纸印出轮廓,再将该纸贴在新的瓷胎上摹,这样往往仿得比较到位。”

“水平最高的甚至采用电脑三维扫描纹饰,几乎丝毫不差,器形也是如此。今天的古瓷仿制者比较起过去的艺人,最大的不同便是利用各种博物馆图录和图书,并根据上面的图片和数据,模仿纹饰和器形,水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。”

“对于利用新原料仿制古瓷的人来说,胎土和釉色的仿制最困难!如同模仿一幅书法作品,你可以模仿字形,却很难仿出风格。胎土的仿制取决于原料的配方,南宋以前景德镇瓷器的胎土一直以单一的瓷石为原料。”

“当上层瓷石出现能源枯竭时,南宋末年景德镇瓷工在浮梁瑶里乡麻仓村发现了麻仓土,用这土掺和不子制成的坯性质硬。后在高岭村发现与麻仓土一样性质的泥土,名高岭土,这是制瓷工艺一大转折。“二元配方”的制胎法也让景德镇瓷器自元代起扬名全国。”

“今天景德镇的很多陶瓷作坊为了节约成本,直接购买来自外地制泥厂的原料,在景德镇的南山里也有不少这样的制泥厂,用这些原料制作的瓷胎很容易识别真伪。比较难鉴别的是严格按照瓷石加高岭土的配方制作的瓷器,然终究不可能做到完全相同,尤其是明早中期的瓷胎,由于麻仓土已经消失。它消失于明中后期,据说这也是明后期大龙缸屡屡烧制失败的原因,今天已经不可能复制。”

吴天缘终于听到肉戏,他要找的就是那些已经失传的技术和矿藏,麻仓土就是之一。别人找不到,他吴天缘有异能,这就是他的最大底牌。

“釉色的仿制取决于釉料的产地和配方,不论是青花的钴料,还是釉里红的铜料等,不同时期的产地和配方也有差别。”

“以青花瓷的钴料为例,从元代的苏泥勃青到明初的石子青,再到成化的平等青、嘉靖万里的回青、天启崇祯的珠明料,最后到清中晚期的洋蓝等等,都因产地的不同而呈色效果各异。”

“随着很多原料的消失,今天已经仿不出那一时代真品的效果。当然釉水的稠稀比例和上釉方式也影响着最终的呈色效果。至于对重量的仿制则更难,毕竟对于大部分仿制者来说,他们并没有机会亲手接触真品实物,所以这一点也不易仿制。”

吴天缘追问道:“除了原料缺失或者消失以外,您这里的配方如何?”

“我?”老唐自豪道:“我作为唐英后人,几代人传承传统技艺,除了真正的绝技,一般的真难不住我唐天明!”

吴天缘点点头,他要的就是这个结果,其实就算是唐天明不会的秘方,他只要问问瓷器自己,差不多也能找到线索。有的时候就只是一线之差,但结果天壤之别。

老唐笑道:“景德镇仿制古瓷最得天独厚的优势在于其丰富的地下资源,历代的瓷器遗存数不胜数。在我们这里古玩市场和跳蚤市场,有大量的瓷片标本,更是初学者的珍贵教材。有人做过实验,随便再昌江畔即将消失的吊脚楼一个工地上捡瓷片,不到两个小时,你就能收获了十余片明清的民窑青花瓷片,所以今天景德镇艺人们也充分利用了这一优势,在仿制古瓷上费尽心思。”

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