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《礼记。礼运》中就有记载:麟、凤、龟、龙,谓之四灵。

而在道教兴起之后,这四大神兽又被道教封为四大守护神,而且把它们重新命名为青龙、白虎、朱雀、玄武。

《抱扑子。杂应》里,描绘太上老君出场的时候,就形容道:“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。”

说实话,这把太上老君的出场形象,描述得无比的气派与威风。

而《易经》中记载:太极生两仪,两仪生四象,这其中所谓的四象,就是青龙、白虎、朱雀、玄武这四大神兽的总称。

这一下,吴泽不由得把这四块玉佩,和下面第二个平台上那些棺材的摆放顺序联系在一起。

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,之前吴泽就是这么解释下面那些棺材摆放顺序里暗藏的玄机。

这其中,围绕在正中间那口金丝楠阴沉木棺材四周的,就是安葬那四具变为僵尸的四口棺材。

而现在携带这四块四象玉佩的,也就是从这四口棺材里出来的那四具僵尸,这就更加证明了这四具棺材的摆放,就是有四象的含义。

可奇怪就奇怪在这里,按说这四大神兽,有祛邪的功能,可佩戴这些神兽玉佩的,却是四具僵尸,这就让吴泽有些迷糊了。

难道问题出现在正中间那口棺材上?吴泽若有所思地想到。

正中间这口金丝楠阴沉木棺材里,摆放着两具女尸,而其中一具,还被挖了双目。

太极生两仪中,所谓两仪,指的就是阴和阳。

而在古代,正常情况下,女性代表的是阴,而男性代表的才是阳,这棺材里安葬了两具女尸,那可就是两阴。

阴沉木里葬阴人,阴气太重,难道这就是这些棺材里的尸体变为僵尸的缘由?

安葬这些尸体的人,为什么要这么做?它的道理又在哪里?故意?还是疏忽了?吴泽一边走,一边想,心里一时心绪万千。

这些年来,他和罗胖子蒋嫣等人,这走南闯北的下过不少墓葬地宫,可这去的地方越多,所遇到的稀奇古怪的事情就越多,他这心里就有越来越多的不解之谜。

脑袋里想着这些乱七八糟的问题,不知不觉中,吴泽已经回到了第三层平台。

“我靠,你们看,那里有张装饰得好奢华的椅子。”这个时候,另一边的罗胖子,发出一声无比惊奇的声音。

吴泽的思绪顿时被罗胖子这声惊叫给打断了,不过他一听,就知道罗胖子已经发现了之前他看到的那张椅子。

“嘶……我的娘,这椅子确实能够用奢华这两个字来形容。”罗胖子的惊叫过后,许卫东倒吸一口凉气之后所说的话音也传了过来。

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