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中说到,经过筑基期对身体的改造,修士肉身大幅度加强,身体能够承受更高级能量的冲击,所以开始尝试着压缩提炼体内灵气,去除杂质,将粗糙的灵气提升为真气,这便是聚气期了,聚气期有了真气后修士法术威力大增,实力能大幅度提高,才算真正入了修行之门。
旋照期则是修士回光返照,精神回照丹田,真气和精神结合,开始要孕育第二生命,为结出金丹准备的一个时期。
心动期是修炼途中经历的第一个心灵上的考验,这期间,因为心中出现悸动,感觉就像存在两个心脏,两个思维,让人思绪混乱,容易产生种种幻觉,变疯、变傻、甚至死亡。
至于金丹期,那就更不得了了,乃是经过了心动期的考验,去除了心理上的迷茫,扫清了障碍,看清了本性,真元和精神完美契合,经受住上天天劫的考验后,能结出一颗金丹,至此,不但寿元大增,还能获得种种不可思议的能力。
旋照期和心动期和金丹期枢达说的不多,只说要把握住本心即可,要顺其自然,不必太紧张,欲速则不达,太在意了反而不美。
不过在说完后,枢达却还在后面附进去了一套中从聚气期到结丹期修行法门都有,除开功法口诀外,还有文字讲解外,甚至还附着着许多人体的经络穴位图,并且还在图上标出重点,可谓非常全面,若是人族的话,直接就能靠着它修炼到金丹期。
不过在这后,枢达说到,此乃是崆峒派的重要功法之一,分上周下三卷,
玉简中所录的只是上卷,只能修行到金丹期,后面可以修炼成仙的中卷,和可以修炼到大罗金仙的下卷则都只是口口相传,不落于字的。
枢达还说,这套与其余门派的功法有些相异,与其相冲的功法极多,修炼了这一套功法的话,那除非是将此法彻底废了,否则难以再修其它法门了。
可是中卷的话,即便是崆峒弟子也需要经历重重考验,有足够的门派贡献度才能得到传授,至于下卷则只传真传弟子,哪怕是崆峒派的天仙,只要不是真传弟子的话,也不能得到下卷。
所以,文中的末尾枢达告诫看到玉简的人,若不是崆峒弟子的话,那千万不可修行此法,可将玉简送回崆峒派,崆峒派必定有重谢,若是崆峒派弟子的话,倒是可修炼这一功法,不过也必须慎重考虑。
如果梁青还是个人类的话,见到这样的功法可能还会非常为难,不过如今他是一只雉鸡,身体构造与人完全不同,这功法也没法修炼,反倒不用头疼修补修行这功法的问题了,于是便续往下看。
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