第一千三百九十四节 谈判 1

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

因为他知道，盐铁的利润，其实也就是这几年了。

再过些时间，等到天下人都开始学会了晒盐，等到汉室的生铁产量达到一个限度，等到生铁足够满足市场。

那么其利润就会直线下跌。

刘彻从来就没有打算过，吃盐铁官营的本吃到死。

到现在为止，盐铁衙门的所作所为，都是用远低于其他竞争者的价格或者优惠政策来抢占市场。

就以粗盐为例，目前盐铁衙门所售卖的最廉价最大量的就是粗盐了。

这种粗盐，一斤售价不过五钱。

远远低于其他所有竞争者的成本——因为其他人要烧火煮盐，还得制卤。

于是，私营盐业顿时溃不成军。

又如铁器，现在盐铁衙门就是靠着量大、质优和价低，同时靠着假民耕具政策抢占市场。

你私人的铁器商人，再牛逼能玩的过国家调控？能拼得过假耕具政策？

所以，现在，私人铁商，基本上都是直接对少府供货。

他们不可能挑战少府的垄断地位。

但，终有一天，这个模式会落伍，会淘汰。

特别是随着国家的生铁产量不断增加，铁，肯定会变成一种普通的货物。

就像布帛一般，再也没有成为等价物的权力。

当然，在现在，无论是冶铁还是织布，都是在印钱。

所不同的是，冶铁的印钱暴利时代，很快就要落下帷幕了。

迟则十年，早则三年，生铁的产量，就会增加到一个足以满足人们正常需求的水平。

倒是纺织业，大约还可以继续享受个二十来年的暴利时代。

甚至很可能会有长达一百年以上的暴利时代！

你可以想象，在现在这个世界，布帛，对于其他国家的吸引力。

这意味着，在未来，汉室很可能会用大量的布帛等纺织物，倾销世界。

摧毁所有国家的手工纺织业和织造业，同时为汉室的资本积攒起第一桶金。

所以，刘彻很早就布局于此。

到今天，已经收拢了过十五万名死心塌地，勤劳肯干，任劳任怨的妇女了……

这些都是过去的白粲、舂奴。

属于男性的司空和城旦，在解放后可以过正常生活。

但这些白粲和舂奴，却几乎很难融入正常社会。

因为，她们几乎不具备任何在社会独立生存的技能。

更重要的是——解放之时，大部分人已经年纪很大（相对于西汉而言），大多数都有孩子了（鬼都不知道他们的父亲是谁）。

所以，刘彻就下令让东西织令将这些人收拢起来，进行培训。

现在，这些人每年都用自己的双手，为汉室的繁荣贡献着自己的力量，也养活了自己的和自己的孩子。

这些被解放的白粲、舂奴，成为了汉室第一批，经济独立的妇女群体。

而靠着这些心灵手巧的妇女帮助，汉室的纺织技术，不断展。

虽然，现在珍妮纺织机还没有被明。

但三锭脚踏纺车却已经被人明了，虽然还有些问题，有些瑕疵，但，在粗布和棉布的纺织方面的技术难点已经被攻克。

轧棉机也被创造出来，棉花去籽技术也被攻克。

现在，汉室在纺织业方面的工业革命，已经只差临门一脚了。

十年之内，大规模的人力纺织技术就会普及，棉花种植业也将带来丰厚利润。

而刘彻本人，则早已经找好了位置，躺下来等着天上掉钱。

当然，这些事情，刘彻是不会告诉别人的。

……………………………………

馆陶来也匆匆，去也匆匆。

她的个性就是如此。

不然，在历史上，她也不会在六十多岁的时候，还想着养小白脸，甚至带着小白脸去见武帝了。

同时，还顺便让自己的小白脸创造了‘绿帽子’和‘主人翁’这两个典故。

以至于史书，都将汉家公主私德不正的风气都归罪到了她的头上。

事实上，馆陶哪里背得起这么大的锅？

打鲁元长公主开始，刘氏长公主不养小白脸和面，那还是长公主吗？

即使是武帝的平阳长公主，其实也拉过皮条，献过美人给皇帝弟弟。

馆陶走后，周亚夫就从屏风之后出来了。

“陛下，当真要如此？”周亚夫叹了口气，恭身问道。

“这是千载良机！”刘彻看着周亚夫的脸色说道。

刘彻很清楚，无论是在诸子百家的问题上，还是在现在的国家经济政策和制度上，他都需要周亚夫的配合和合作。

而且，必须跟周亚夫以及诸子百家、列侯官僚士大夫们谈判。

双方自然各有底线和原则。

就如现在，刘彻的底线和原则就是——目前的国家稳定和经济繁荣必须维系，必须保持。

而周亚夫的底线……

则不必去思考，直接代入史书上你所能见到的那一位位名臣的想法就可以了。

对于一个真正的中国贵族和君子而言。

必然是无法坐视，自己的同僚之中有人是商贾的。

法家还好一些，法家虽然对于商人喊打喊杀，而且手段狠毒，但他们并不排斥与商贾共事——对法家来说，只要结果符合他们的预期，他们才不管过程呢！

但，对其他人来说，则不是如此。

特别是儒家。

孔夫子以来的义利观，决定了儒家在对待商贾的态度上，是绝对的。

所谓‘君子之德风，小人之德草，草上之风必偃！’

意思就是说，统治阶级特别是高层，必须以身作则，作为天下人的榜样。

自身的道德修养必须max，同时，还得做好其他方面的榜样。

正所谓‘君子喻于义，小人喻于利’，想当君子，就不能谈利。

儒家的这种义利观，在刘彻眼里，只适合在封建社会和奴隶社会，但肯定不适合在未来的资本主义社会。

原因很简单——你特么敢不让资本家逐利？精神病人已经整装待了！

而在另外一个层面，汉室的国策，至少在现在还是以农为本，商贾是贱业。

骤然之间，松绑了官员亲属经商——那不是在公然打历代先帝的脸吗？

周亚夫亲近儒家的立场以及他自己本身的教育和认知，使得他无法认可这样的事情。

但不要紧……

这个世界上，什么都可以交易，什么都可以谈判，什么都可以妥协。

玩文字游戏？刘彻最擅长了！

儒家则更擅长！