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“没错!我犯了‘喝不到酒就会生病’的病!”

“哈哈!跟我来吧矮人先生,您想喝多少都行,我这里别的没有,伏特加管够!”

在米哈伊尔热情的招呼下,罗兰一行靠近他的商队,走近之后才深切感受到那些驮着沉重货物翻山越岭的大牲口是何等的庞大。

这些商队用来长途运货的驼兽并非牛马,而是一种更适合冰川高原其后的食草动物。在罗兰看来,这种驼兽至少具有三种地球上常见生物的特征。

它们庞大的体型、高耸的额头和外翻的鼻孔看上去很像牦牛;厚厚的皮毛和弯曲的犄角则酷似绵羊;颈后直到背部前方高高隆起,有着单峰驼的特征,隆起部位用于储存水分和脂肪以便在干燥寒冷的季节里长途跋涉——这就是“高地洛斯兽”,一种生活在露西亚高原上的大型食草动物。

罗兰穿越前读过一本名为《枪炮、病菌和钢铁》的社会学论著,书中论证了人类文明与地理环境相互依存的密切关系。作者提出这样一个观点:驯化野兽是文明传播的重要条件。

事实上这个论调并不新鲜,法国年鉴学派历史学家费尔南·布罗代尔在其经典论著《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》一书中亦有相似的见解。

在地球上,从古至今人类所能驯化的野兽不过区区三十几种,其中最重要的成就当属驯化牛马。正因为驯化了牛马,人们才能以更高的效率开垦农田、长途旅行和贩运货物,乃至发展出横扫蛮荒的骑兵部队,最终将文明的火种传播到四面八方。

上述规律放在瓦雷斯世界同样适用。

对这些世世代代生活在高山上的基特兰德人而言高地洛斯兽就起到了牛马的作用——它是当地人的耕牛和骡马,是毛、皮、奶、肉等生活必需品的稳定来源,养育了一代又一代山民,甚至可以这样说——没有驯化高地洛斯兽,人类就不可能在寒冷的高纬度山区定居繁衍。

商队首领米哈伊尔是一位开朗健谈的中年人。上路之后他就开始喝酒,喝得兴起就拉着罗兰讲述自己的人生经历。

他出生在基特兰德城,如今在远离故乡千里之外的北海之滨讨生活,为“北海明珠”白鸥自由贸易港最大的商会工作。

如果说露西亚山脉将远东大地分割成南北两部分,那么与南方首府“赎罪堡”对应的北方最繁华的城市并非位于高山之巅的基特兰德城,而是坐落在北海之滨的自由贸易都市“白鸥港”。

罗兰听说过白鸥港的一些趣事。这座港口都市名义上隶属神圣亚珊帝国的远东行省,实际上处于海精灵扬波家族的控制之下,米哈伊尔服务的商会就是扬波家族的产业之一。

露西亚山脉阻断了南北交通,再加上这年月很不太平,近年来基特兰德城与南方诸镇的少有往来,与北方白鸥港的贸易量倒是逐年递增。

根据米哈伊尔的讲述,罗兰了解到基特兰德城的粮食供应非常依赖白鸥港的进口贸易。扬波商会从新大陆进口的谷物(以小麦、黑麦、大麦和燕麦为主,燕麦通常作为牲畜越冬的储备饲料)、玉米和大豆装船渡海在白鸥港上岸,转而运往露西亚山区最大的城市“基特兰德要塞”;北方山区出产的烈酒、毛皮、药材、熏肉、奶酪和铁矿石则由基特兰德城运往白鸥港,转而通过海上贸易运往亚珊帝国各大港口、海上列岛乃至遥远的新大陆。

米哈伊尔的商队主营粮食、食盐、毛皮和烈酒业务。他在基特兰德城内跟皮货商和酿酒商签订合同,定期收购鞣制好的皮革和上品伏特加运往白鸥港,然后将白鸥港特产的海盐以及新大陆进口的粮食运回来,大部分由市政厅收购入库,小部分直接卖给城里面包房之类的老主顾——说白了就是“代购”!(未完待续。)

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