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以神念之力,在丹田之中,凝成周天符文,引动天地元气,谓之凝神见真!

一步踏出之后,白城已与当世绝大多数炼神宗师站在同一境界,单以境界而言,只在当世区区几人之下。

白城自来到这方世界,便誓言攀登到这方世界最高峰,如今苦修十余年,终于达到当世绝顶境界。

不过,他过去都是以“破玉归元诀”为主修功法,以“破玉十三式”为对敌手段,如今修炼到此境界之后,亦是修行到这门功法的顶峰,再想继续修炼,就需要转修其他功法。

白城当日从谢道人手上得到一部上典籍《一气至清体》,这也是清虚道德真君为白城挑选的主修功法。

这部法门原本是上古截教门人一气仙余元的主修法门,一旦修成之后,便有金刚不坏之效,无论是神兵利器,还是仙家法宝,全是伤他不得。

当年封神大战之时,一气仙余元曾仗这门功法,与阐教高手大战数场,几次都被擒拿,却始终伤他不得,反被他数次逃走。直到陆压道人亲至,祭起斩仙葫芦,方才取了余元的性命。

不过,这部功法虽强,却有些残缺不全,欠缺了许多修行的要诀,故此落在谢道人手中,却一直未能修成。

这一年来,清虚道德真君日夜推算功法,总算将这部功法修整补全,而且还加了许多阐教之中的法门。

清虚道德真君在昆仑十二仙之中,本就擅长炼制法宝,门下传出过许多声名显赫的杀敌法宝,如五火七禽扇、攒心钉之类,当日封神大战时,许多截教门人都死在这些法宝之下。

这一番苦心修改,他将许多炼制法宝的法门,加入功法之中,登时将这门《一气至清体》从一门善守不善攻的功法,变成一门攻守兼备的功法。

经过清虚道德真君这一番修改之后,这门新修的《一气至清体》根本法门仍以一气仙的绝学“混元一气”为主,通过丹田之中的符文阵法,汲取天地之间的“混元一气”,将这种真气由丹田反哺全身,最终练的万劫不坏之身,除此以外,还多了通过丹田之中诞生的“混元一气”,吸取天地之间许多珍惜材料的能力,最终将这些珍惜材料与肉身凝于一体,炼制成一件件法宝,最终达到人即法宝,法宝即人,人宝合一的效果。

这门新修订的功法,已有些阐、截合一的意思,白城一旦修炼成功,不但能以肉身施展法宝特有的种种威能,而且肉身的坚固之处,更胜原版功法,只怕斩仙葫芦也未必能够切开。

不过这一切都是后话,白城目前才刚刚开始以神念之力在丹田之中凝练符文,想要功法大成,还不知需要多少时日。

......

这方世界修行之路断绝,就连最为基础的周天符文也未流传下来。

寻常修者修到炼神境界,能够选择的符文十分有限,尤其是缺失了许多关键符文,无法在丹田之中构筑完美平衡,只得在丹田之中凝练性质相近的符文。

故此,这方世界的炼神宗师对敌手段极为单一,往往只有几种有限的手段,威力虽然可观,但却极容易被人克制。

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