第四百九十八章 内圣外王

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姬傲剑愣了一下，忙说道，“革命运动是高危事业，九姐年纪这么小，怎么能让她进入那么危险的领域？”

“小什么？”姬圣典不以为然地摆摆手，“她还比你大两岁呢。”

“姐，年纪大小是要以外表年龄为准的。”姬傲剑一本正经地说，“就好比你只有十六岁，肯定不会承认自己是奔四的人吧？”

姬圣典脸色一黑，“你说谁奔四了？＂

“既然你都只有十六岁了，九姐怎么可能超过二十岁呢？”姬傲剑嘿嘿一笑，“姐，以九姐那两年一岁的生长速，现下的样大概也就十二岁，和来欧之前的你差不多吧？”

“十二岁已经不小了，有志不在年高，，在这个年纪拜将封相的少年英雄，就是层出不穷。”姬圣典哼哼道，“你不要小看你九姐，她也已经，以她的本事行走欧洲大陆，也没什么大碍。”

“九姐已经是一代宗师了吗？”姬傲剑又惊又喜，随即又叹道，“可惜分量是硬伤啊。”

“没事，她打不过还不能跑吗，这世上又有几个人能比得过她的身法？”

“这倒是……”姬傲剑刚点了下头，陡然又觉得不妙，“可是以九姐那脾气，要是革命运动进¤≤入到紧要关头的时候，只怕她会带头冲锋，那却如何是好？”

“哎，毕竟那些都是欧洲人之间的革命，她应该不会投入的。”

“还有，刚才你为什么怂恿那个西班牙人去镇压革命？”姬傲剑抱怨道。“他可是个高手啊，要是遇上九姐。会给九姐带来很大压力。”

“有什么压力，难道他们两个会对上？”姬圣典懒洋洋地说道。“威灵顿在滑铁卢打败拿破仑的时候，莫非这两位是在两军阵前一对一决斗来着？”

姬傲剑绷住了脸，直直地盯着她。

“好啦，别瞪眼了。我告诉你吧，其实革命运动的爆发节点都是可以控制的，很少有不可预测的风险。”

姬傲剑好奇地问，“怎么控制？”

“镇压革命是需要经费的，爆发革命也是需要经费的。”姬圣典回答道，“没有钱就什么事都干不成。而钱财的运作流通，那是可以把握的。”

姬傲剑倒吸了一口冷气，“您的意思是说，欧洲的那些大大小小的革命，都是被操纵的？”

“在这个火器时代，装备费用远比古代更加昂贵。”姬圣典笑道，“你莫不是以为一群人随随便便上街散步，赤手空拳就能闹革命？要想和正规军队抗衡，就必须武装起来。就得大大的烧钱。”

姬傲剑不服地说，“如果士兵也加入革命的话，武器的问题就顺利解决了。”

“军队参加革命，是因为政府发不出军饷。”姬圣典仍是笑道。“如果军费没有断流，士兵为什么要造反？”

姬傲剑怅然道，“看来要在一场大规模的战争之后。政府财政陷入崩溃，才是革命时机最成熟的时候。”

“现在欧洲暂时不会有激烈战事。”

“要是这么说的话。九姐还是相对安全的。”姬傲剑低头想了一想，又记起了一事。“对了，姐，当年你说到了欧洲要联系阿瓦隆岛，有接触过吗？”

姬圣典浅浅一笑，“阿瓦隆啊，那其实也是个组织。”

“是什么样的组织呢？”

“这世界上每一个地缘板块，都一定存在着整合自身的愿望，我们可以把这种思想叫做王霸之道。”姬圣典道，“而阿瓦隆这个团体，就是一群有着王霸理想，致力于统一欧洲大陆的强者聚集在了一起。”

“欧洲要想统一，这可不容易哪。”姬傲剑说道，“民族多，语言多，化多，整合起来难了。”

“是啊，这些强者南征北战，想要建立统一的国，但因为缺乏整合的根基，不管是什么样的王国帝国，建成不久就会再陷入分裂，即使是显赫一时的查理曼帝国，也逃脱不了这样昙花一现的命运。”

“干这种事情，真的没前途。”姬傲，“而且欧洲还有个教皇，更不乐意见到欧洲有统一的王权。”

“是啊，不过反过来想，在中世纪的时候，至少基督教的信仰渐渐覆盖了欧洲，这就成为了一种整合的力量。”

姬傲剑问，“那阿瓦隆的人，是想通过教廷统一欧洲吗？”

“不。”姬圣典摇了摇头，“阿瓦隆的人，是有着王霸雄心的强者，他们不会屈服于教廷的脚下，只不过是想要利用宗教的力量。”

“那他们是怎么利用的呢？”

“阿瓦隆的强者反思了过去的行为，觉得光以武力不能征服人心，应该从宗教的道德典范上寻找统一欧洲的正当性。”姬圣典停了一下，说道，“于是，历史上亚瑟王的故事，经过阿瓦隆的精心包装，就横空出世了。”

姬傲剑知道重点要来了，“这个故事在包装之后，实质含义是什么？”

“有一个诚实正直的国王，有着一群诚实正直的骑士部下。这群诚实正直的人，从来不想着开疆拓土，而是忙着寻找一个圣物杯，得到上帝的奖赏和祝福。真正能拿到圣杯的人，又只能是一位最为圣洁无垢的骑士。这位骑士得到圣杯之后，走到哪儿，就被哪儿的人推举为国王。”

姬圣典笑了一笑，“你明白了吗？”

“这个故事，说的是要，不断加强自身道德修养。”姬傲剑一边思，一边回答，“当道德修养达到了完美的境界，就能通过努力找到圣杯，也就是上帝的认可。而得到圣杯的人。反过来也就证明了他的道德纯洁无暇，就可以被人们推举为王。”

“不错。这正是阿瓦隆岛想要告诉人们的道理：一个成为完美道德典范的圣徒，加上一件代表上帝认可的信物。就有资格成为所有基督徒的国王。”

姬圣典道，“用我们中国人的话来说，就叫做内圣而外王。”