利叉草提示您:看后求收藏(第八十七章 选定大禹,洪荒之冥河寻道,利叉草,新笔趣阁),接着再看更方便。

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这一个领头人比其他人都要壮士虽然和其他人一样穿着蓑衣带着帽子但是他的哪一种特有的气质却是分别他们的有效方法他将自己身上的蓑衣拿了下来看到出来上面全部是水最近只有前几天洪水之时下过了雨看来他是冒雨赶来的那人道:“各位乡亲我是人皇派来治水的禹前些天我观察到河流将会引发洪水听说这里有一个村庄就赶来通知没有想到的是前几天下雨导致洪水的时间提前我原先认为我们只能救几个幸存者了没有贵村居然可以全部安好能否为我解惑一番?”

原来此人就是人皇所派治水的大禹众人听他这么说全部纷纷的开口了从发现洪水开始一直讲到众人下山大禹听完之后看向六耳的眼神就开始发光他现在治水急需要帮手虽然他后面的兄弟都是一把好手但是没有一个有六耳这样的智慧六耳这种人才就是现在他紧缺的大禹两三步就走到了六耳的前面稽首道:“大禹见过先生如今人皇让我治理水患可是我苦于没有人才今天终于让我见到了先生希望先生看在众多人族的份上助我一臂之力。”(感觉有没有像三国的主公招揽谋士啊?)

对于大禹六耳可是闻名已久他是鲧的儿子关于他的传说很多而且每一种传说还都很扯淡其实两种最为坑爹。一种是相传鲧被斩杀之后化为了一尊石像经过三年的时间在腹中形成了一个石胎最后人们看着越来越大起来的石像肚子就将它刨开发现里面有一个小孩这个小孩就是大禹。

另外的一种说法是鲧在治水之时会化为猛兽这样的话可以搬动很大的石块一曰鲧的妻子给他送饭时鲧变身为熊忘记了自己还没有变回原形就着急的向妻子走去妻子看到一只熊向自己走来自然是吓的四处的逃窜鲧不知所以就在后面追最后追到山崖之时在没有退路的前提下鲧的妻子化为了一尊石像然后后面的倒是一样了。

这两种说法让六耳很是无语鲧的尸体他六耳怎么可能不知道呢?行刑的时候冥河不知道为什么还带他跑去看了一下最后鲧的尸体是尧亲自入土为安了的至于大禹的母亲她自己是怎么可能化为石像的呢?难道她不是人族?在六耳的了解里面现在还是有一些残余的百族在洪荒生存着可是这完全就不可能是鲧的妻子因为她在前几年才死去啊!而且鲧也只是凡人啊!至于这两个传说都相同的一点六耳就真的郁闷了人族是不可能从石头里面出来的可以从石头里面蹦出来的只有以前的石族和混世四猴之一的通灵石猴了。

真实的情况六耳可是知道的其实没有人族里面传的那么的邪乎只不过是因为大禹是鲧的遗腹子在大禹出生的时候鲧就死了加上大禹现在有了点名气所以人族就编了一些传奇来满足自己的猜想估计就是大禹本人听到了这些传说都会头疼吧!

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