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真正的修行人，都具有大智慧！
真修行人的目的是教导别人正确的世界观、人生观和处理各类问题的方法。所以历代大德都是去教化众生，而不是去隐居不接触外人。所以大隐隐于市，做个平凡的人更符合他们的目的。
那么，他们有什么特征？
真修行人一定有大智慧。大智慧的人说法，在当时的时空点上是绝对正确的，找不出破绽。比如六祖慧能大师的偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。这首偈突出"无"和"非"，是落”空“的表现，既然万事万物都是"无"，那还努力什么，等死就算了啊。所以初看这首偈没有见性。但是和上面神秀写的偈一对照就明白了，神秀的偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀是在观察念头然后去压制念头，是落了”有“。慧能大师应神秀的偈而写”无“，是纠正神秀的”有“，是非空非有才对。《金刚经》说：无我相、人相、众生相、寿者相，而行一切善法。无四相不是什么念头也没有，而是任何事都想通，知道利弊，不被自己的贪嗔痴所束缚，而全面的、客观的看待这件事，从而得到最好的解决方法，而后去尽心尽力的做就是行一切善法。这种全面的、客观的、无私的、不带自己成见的看待任何事物的方法，就是非空非有，这就是开悟的心态。
真正的修行人一定是开悟的，开悟后才是真修。开悟后不断的历练自己，通过经历各种各样的事，提高自己的判断能力，因为不带成见、全面、客观，所以做事的成功率很高。所以后市有”大隐隐于市“之说。当然这个能力的提高（修智慧）是没有无止境的。
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