二六三 佛国世界 度化冤魂

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弃道人好容易得了一具元婴化身，毕生希望都寄托其上，绝不容有失。但紫金钵盂所发佛光太过猛恶，正是魔道先天克星，他也算当机立断，燃烧鬼王法力本源，与玄天观前，借由众修士精血怨气脱身一般无二。

只是碧霞和尚已上了他一次恶当，怎会重蹈覆辙？口诵秘咒更急，无数梵文飞舞，如飞天散花，往鬼王肌肤表皮中钻去。鬼王怒吼连连，鬼火升腾，去抵御梵文侵袭，可惜自家只是个元婴级数，紫金钵盂却是相当于生就灵识的法宝，根本不可同日而语。任由鬼火熊熊，亦不能阻挡梵文佛光分毫，佛光梵字入体，鬼王化身自内而外，金光迸发，望去就似一张黑皮之下，裹了一只金色灯笼，怪异可怖。

凌冲心思敏锐，那鬼王所发鬼火，威力极大，堪比金丹级数全力一击，若是他被烧上身，神魂肉身无法抵御，一时三刻便会消融殆尽。其实他方才回身要趁鬼王化身初成动手，靠的是紫府中吞星符这张底牌，心头也自没底，若是吞星符不肯受他趋势，就是死路一条，但彼时骑虎难下，唯有性命相搏，置之死地而后生。

鬼王法身之上，腾起无数鬼脸鬼面，被鬼火灼烧、佛光照彻，痛苦之极，齐齐发出鬼啸魔音，却是弃道人拼着将这些生魂形神俱灭，借其神通暂缓佛光梵字侵蚀。

碧霞和尚瞧在眼中，目中闪过悲悯之色，脑后蓦地又有一圈佛光展布开来，层层轮转，无休无止。佛光之中，显出一尊佛国世界，隐约可见一尊罗汉金身端坐世界中央，正自闭目说法，讲的是开启九识，明了自性他性，俗有真空，体虚如化之道。

凌冲见碧霞和尚脑后显化佛国妙境，惊诧不已。素闻楞伽寺佛法精微奥妙，直指佛门正果。当年三嗔和尚为降服萧厉，曾显化持戒金刚化身，借由清净功德佛所开辟净土之中，一尊持戒金刚大士一点真灵，显化金身。只是三嗔和尚修为不足，虽能勉强显化金刚金身，却只能用以争斗，于佛法参悟并无增益。

碧霞和尚脑后一圈佛光中，所生佛国世界，乃是楞伽寺至高神通之一，位列佛门十八大神通之中，排名第四。修成这座佛国世界，便可接引佛子前来，在其中修行，等若是独立开辟一处小千世界，圆满自足，不假外求，便是乾坤寂灭，亦可保其中佛子无恙。与凌冲所修玄剑灵光幻境，有异曲同工之妙。

只是玄剑灵光幻境之中，全是剑气剑光，更有剑意充斥，还住不得生灵。玄剑幻境是专为斗法而生，并无佛国世界那般奇妙。佛国世界若能承接亿万佛子，诵经参佛，万万念头汇聚，这等信力、定力，足可使碧霞和尚立地成佛，铸就佛陀金身，光焰不朽。

可惜如今碧霞和尚境界，佛国世界也只是雏形虚影，尚未练得由虚化实，显化人间。但佛国世界玄妙非常，有无穷精义蕴含其中，对付一尊鬼王化身却也足够了。

佛国显化而出，就有无穷神光迸发，此光为接引神光，亦是佛门神通之一，专一接引向佛之士，飞升佛国，同享极乐。接引神光一出，鬼王周身那些生魂冤魂，被佛光吸引，立时脱离鬼王法力束缚，投向佛国世界。弃道人几次运用魔道神通，也收束不住，只气的鬼叫连连。

冤魂厉魄被接引佛光吸引，投入佛国世界，就有佛法洗礼，面上露出解脱之色，全无被鬼王操控之时的狰狞苦痛，有那冤魂就在佛光之中一滚，眨眼化为一位小沙弥，盘膝而坐，口诵经文，面上平和喜乐，说不出的宁静祥和。