我爱小依提示您:看后求收藏(第六百零四章:教内分歧,我的妹妹超会搞事,我爱小依,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“你应该先让他们信教,再给他们援助,而不是就这样把食物直接给了,我们不是先生,我们没有施展的神迹的能力,我们必须节约好每一份食物,这些食物是留给我们的兄弟的,而不是不信教的外人。”

“然后呢?然后你就看着他们饿死?他们就不是神的子民了?因为他们不信神?就不是我们的兄弟了?”

剧烈的争吵从屋外传来,莫语轻轻拉开门,微笑的看着屋外的两人,“怎么了?”

“先生。”

“老大。”

屋外的两人安静了下来。

“先生,”彼得回过头来看着莫语,他指了指旁边的犹大,“南边来了一群饥民,本来我们是去宣传神的福音的,结果犹大擅自就把带的食物全部发了。”

“最后他们不也皈依了教派。”

犹大无所谓的耸耸肩。

“但是你破坏了传教的流程,那些饥民如果完全吃饱了,就不会认真听我们的教义了,还会嬉笑我们。”

彼得脸色气得有些涨红。

其实彼得的方法是对的,那些食物是本身是要一点点的发,然后吸引更多的饥民来听讲,才能认真让他们听懂教义。

宗教宣传本身就是一手胡萝卜一手大棒,这个年代的平民很多都没有受过教育,是有很大几率遇见那种把你的粮食拿走吃了,然后转身就跑了的人。

即使新教派的教义确实对他们好,他们也不理解。

“大不了亏的钱我垫上。”

犹大撇撇嘴。

“你这是不遵守规矩!”

彼得气得身体发颤。

彼得和犹大的矛盾由来已久,或者说,他们俩从来没和好过。

彼得是一个虔诚的信徒,莫语觉得他对神的信仰恐怕比自己都要虔诚。

作为莫语的第一个门徒,彼得自然而然的承担起了大部分传教的责任,他对传教异常的执着和狂热,他觉得他有义务让所有人都了解到神的福音,让所有人都成为同教的兄弟姐妹。

为此,施行一些手段也是可行的。

最终的目的是为了让所有人都享受到神的福音。

而犹大则完全不同,他对神的信仰是十三个门徒里最弱的,与其说他是信仰上帝,倒不如说他是信仰莫语,他是一个纯粹的莫语的追随者。

比起传播神的福音,他觉得救人更重要。

他是被莫语的真心打动的,所以他也更相信真心换真心,只有把别人当做兄弟,别人才会信你的教义,把你当做兄弟。

而他传教的原因,是因为新教派的确更加帮助底层。

犹大更世俗,而彼得更宗教,犹大更跳脱,而彼得更沉稳。

理念的矛盾,性格的矛盾,使得二人势同水火。

一个大的教派里,拥有不同的理念是很正常的事情。

“南方的旱情怎么样了?”

莫语没有对两人刚刚做的事情做出评论,而是转而问道。

“南方的旱情还在加重,作物颗粒无收,”这就到了犹大擅长的范围了,“彼拉多现在正在安排赈灾,但是从罗马来的粮食只能勉强维持大城市的供应。”

“旧教派呢?”

莫语追问道。

“南方是旧教派的主要信徒聚集地,他们现在自身难保,在鼓动地主和贵族开仓放粮,但是他们自己的粮仓却一点都没动,所以地主和贵族也不愿意放粮。”

犹大迅速回答到。

“贪婪者总是喜欢发灾难财,从埃及和帕提亚的粮食买的粮食运到了吗?”

莫语问道。

“最后一批粮食已经在港口卸货了,马上就可以运往南方。”

犹大兴奋的回答到。

犹大自从成为门徒之后,就就被莫语派去负责教派资金,他的商业头脑很强,很快就让教派摆脱了金钱困境。

这也是他敢于直接和第一门徒彼得顶嘴的底气,整个新教派的钱袋子在他的手上。

早在旱情刚开始,众人还不在意的时候,莫语就让犹大想办法去埃及和帕提亚买粮食,趁着粮价上涨前收购了大量的低价粮食,此刻这些粮食都被停放在已经被新教派控制的港口城市。

随时都可以装车运往南方。

“那好,”莫语看向彼得,“那这次赈灾的事情,就由你和彼得前去办,彼得是主要负责人。”

彼得心头一喜,“是的,先生。”

之前粮食采购的事情全部都是犹大去办的,看起来犹大似乎越来越受到莫语信任。

这使得彼得感觉到了自己的地位遭受到了威胁,如今莫语让他压了犹大一头,顿时让他心喜起来,这证明莫语还是信任他的。

随后彼得就告退去处理教派事务了,按理说犹大也应该一同离开,但他却留在了莫语门前,

“老大,为什么啊?”

赈灾的事情原本应该是他负责的,但是莫语这样把彼得提到他前面,硬生生让彼得压了他一头,让他有些不爽。

而莫语只是笑着看着他,“干旱只会持续一年,而人的信仰、旧教派的规则,可能会维持一生。”

然后他举了一个例子,“去年,前年,都是丰年,为什么农民没有存到一点粮食,导致今年的干旱刚一严重就饥荒遍地呢?”

“因为去年和前年虽然是丰年,但是旧教派和贵族们征收的各种赋税也更多,他们就像老鼠一样将所有的丰收的粮食都偷到自己家里,所以农民家里根本没有可以支撑一个灾年的粮食。”

犹大已经不是当年那个憨憨了,在这段时间跟着莫语的耳濡目染下,他的成长飞快,迅速反应了过来。

“去年和前年,南方的祭司和贵族们都向国外出口了大量的粮食,换来了银币和珠宝,所以他们也不会有太多的粮食,”莫语笑了笑,

“所以这次过去的核心就是传教,其次才是赈灾。你们把农民都召集在麾下,没收旧教派的田产,强迫他们开仓放粮,然后组织农民分田。解决掉旧教派,才能让农民以后都有过灾年的粮食。

彼得虽然为人有些古板,但是他在传教方面有很多值得你学习的地方,你这次就跟着他多学多看。”

“好的,老大!”

犹大重重的点头。

“行了,我就不留你吃饭了。”

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