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对于成年礼,许东上辈子在书籍上见过不少,譬如在古代中国,汉族就有男子的冠礼,女子的笄礼,少数民族里也有纳西族女子/男子的换裙子/裤子礼、藏族女子的戴巴珠礼、普米族少年的穿裙子/裤子礼,基诺族也有交游节日。

而在一些外国地区,有的成年礼还持续到现代,譬如以色列的受戒礼、又譬如非洲西部多哥地区卡布列族少男少女的摔跤礼和坐石礼。当然,诡异一些的还有锉牙力,就是把门牙锉成尖牙状,意味着该部族的少年可以与野兽搏斗;异曲同工的还有断牙礼。血腥一些的也有割礼、吞蜥蜴礼乃至跳崖礼……

所谓成年礼,说白了,就是一个小孩子长大了,可以履行和承担社会或者家族赋予的义务与责任。而辰光作为一国王子,他的成年礼就更蕴含着重大的意味。而血盔城这个边陲城市按道理是没有资格举行他的成年礼,但有句话叫做特事特办,因此,虽然规模上不达标,但内容却是半点也不含糊。

首先是作为殿下居所的城主府,天色才刚刚蒙亮,便有看门守卫将其彻底打开。而城主府修建的门户,足足十二之数,十二这个数字,则好比中国古代的九五。大辰帝国就有十二位元帅、十二个行省、每个行☆☆~省又有十二城池。

这一天从日出到黄昏,城主府大门都不会关闭,城里的土豪缙绅,反正有头有脸的寒门或以上家族,都会得到邀请允许进入一睹辰光殿下的风采。而这在受邀之人看来,也是相当长脸的一件事,甚至可以传唱数十年。

早上七时,巡逻员倾巢出动。这时候的巡逻员,不仅担当着警察差人这样的角色,而且还有权力驱逐小贩,协助税务官到城内收税等。这些巡逻员立即在三大所长的命令下,将辰光殿下出巡的路线先是捋一遍,然后三步一哨十步一岗地定点守卫。

可以见到,这条路线上面,干净得连一条鸡毛都没有,沿路所有商贩统统不敢开门营生,因此显得格外的宽广。因为有过之前许东的强势手段,所以血盔城内的外来觉醒者抓得抓逃得逃,已经能用销声匿迹来形容。而本城也有人敢在这个时候这个地点冒天下之大不韪,作出穷凶极恶的事情,所以布防这事儿,看着艰苦,其实也不算格外困难。

七点三十分,血盔城大小家族,开始络绎不绝地从各处出现,就仿佛溪流汇聚融入大江一般,次第进入城主府,静候辰光殿下的出场。

许东本来也是受邀之人,不过被他以巡查要务的借口推搪开去。事实上,他也确实在辰光殿下的既定路线上来回巡逻着,利用心眼来探知四周的一切可疑。这个时候,就看出来了心眼的作用。在心眼覆盖范围内,视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉都会发挥到极致,或者说连一只苍蝇都不会走漏相对夸张一些,但起码有没有隐藏的甲士,却也是一目了然。

来来回回巡视四五遍后,时间也来到了上午的八时,忽然城主府里走出来一对白衣甲士。那一身雪白到一尘不染的外袍配合肃穆的神情,还有整洁的两排二十人队伍,真是卖相极佳的。二十人列队出现后,围观的市民本来嗡嗡乱响若盲头苍蝇,忽然便彻底地安静下来。

紧接着,这群来自蒙多殿的甲士动作划一,仿佛举手的角度和时机都像机器那样整齐一致,缓慢地抓着法杖四十五度角举起。如果将法杖延伸出去,不难发现二十根法杖将会在半空汇聚成一点。

然后白衣甲士们开始运转血肉铠甲之力,立即便见到即使在光天白日下,法杖表面依然亮起浓郁的绿色光芒,见到了这道光芒,所有人都由衷地感受到其中的洁净、神圣的意味!

一个人头大小的光球,在法杖射出的光芒汇聚下迅速成型,然后咻的一下直冲苍穹,飞射到百米之上,然后轰隆的一声闷响爆炸开来,好像以天空为纸张,使用出来渲染的笔法!

绿色的光晕停留了四五秒才徐徐散缺,而巨大的声响这时候依然向着全城四面八方而去。百米范围内接触到的人,都有种如沐春风的感觉。

这种名为洁灵术的能力不仅起着烟火之类的作用,而且还能在一定程度上洗涤身心。当然是传教装逼糊弄人心的最佳手段了。

果然,下一秒就有大量信众虔诚匍匐,高呼蒙多在上。

洁灵术连番施展十二遍后,首先一行战装甲士从城主府里出现,这是蒙多殿的守卫力量卫圣所的战士,最前列的是羊皮盾剑战士,腰间长剑背后盾牌,神情冷冽肃穆;后一列则是羊皮盾杖技师,腰间权杖背后盾牌,脸上无悲无喜。

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