第五幕：上门

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尤妮斯与牧南出了凯末尔之锤，他们继续走在剑锋堡主街道上，剑锋堡这里的路面大多是从剑锋山脉当地取材制成，用的是剑锋山脉的原石，被伊特凯尔人称为最为牢固的岩石，靴子踏在上头，碰撞发出的声音清越，就像一首田园时代的民谣。本书最新免费章节请访问。

“西萨区冲萨河，这是在哪啊。”尤妮斯问着牧南。

“怎么说呢。”说真的，尤妮斯很多时候都是个问题宝宝，不过这也没办法，毕竟半人马少女长居在铁木之林，就连jing灵的很多城市都不了解，更何况这个地方呢，而牧南由于游戏的经验，很多时候都有着超出同年龄段人的阅历，就连依莲尼亚也时常奇怪牧南的阅历与见识。

他明明也不大，从哪了解这么多事情，就算是看书也不可能知道这么多。

但牧南显然不会告诉她们俩牧南的秘密，总不能说自己是从游戏中知道的吧，对于她们这也太荒唐无稽了。

“那里是剑锋堡的下层区。”牧南这边则又组织语言试着让尤妮斯理解，“所谓的下层并不是指着城市的下层建筑，而是贱民的汇聚地。”

“贱民。”对于尤妮斯这又是一个新鲜的词语，她颇为迷茫的看着牧南。

超魔帝国的贱民并不是指着贫富，而是指着职业、信仰、族群的划定，首先是一些民族，大多都是一些被超魔帝国强行征服后的土著，这些土著混得好的，可以成为超魔帝国次等子民之一，享受着帝国的大部分福利，差的就是直接被划定为贱民，深受帝国压迫而又无力反抗。

其次就是职业，这里的职业也是特定职业，牧师，以及信仰，凡是与超魔帝国敌对的神灵的牧师与信仰者都是贱民。

“这真是不可思议。”就连依莲尼亚听到牧南说这些贱民，她最多认为是一些穷人，或者深受鄙视的职业，但没想到居然是牧师。

要知道有真神的教会，其宗教很难扑灭，这就导致即使一个国家、一个种族要是他们没有信仰的神灵，而他们又与某位神灵处于敌对关系，除非是战争时期，在比较平缓的时候都是允许他们牧师进入自己国家，这也是无奈，真神实在太过可怕。

尤其是现在属于诸神时代，大多数国家都会举国信仰某位神灵，像超魔帝国这样国家没在战争时期，但却直接将部分神灵的信仰以及牧师化为贱民，这样的鄙视以及敌对，难道他们有与真神对抗的自信吗。

真是不敢想象。

而这下层区离这倒不是很远，只是在很偏僻的地方，一路上也没有什么值得引起注意的，不一会就到了了。

而首当其冲的，他们就看见……

“原来这就是那条冲萨河。”牧南怔了一下，尤妮斯在旁声音恼怒，“这根本不是河，这是臭水沟！”

他们看见是一条乌黑的河，河水散发着难闻的恶臭，里头黑泥混杂着一些垃圾，让这条臭水河愈发的让人无法忍受。