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一条两丈宽的道路,沿山麓向前延伸,路的两侧绿树成荫。  上午时分,行人络绎不绝,这些人大多衣衫褴褛,前往都城求索。古里都城从九月初九开始布施和供养,无遮大会往往根据国家状况,还有国王、施主对佛的虔诚度,出现不同程度的布施,历史上最著名的当属印度的阿育王。

大约在公元前261年,阿育王征服羯陵伽国时,俘获十五万人,杀戮十万人,他目睹惨烈的屠杀场面,幡然悔悟,在全国力推佛教,既促成了佛教的繁荣,又创造古印度空前强盛的时代,无遮大会由阿育王倡导兴起,五年举办一次,每次都会倾尽库藏,甚至可以将宫人、大臣还有儿子施与众生。

中国的梁武帝萧衍(公元464年-549年),是出了名的节俭皇帝,史料上说他一顶帽子能戴三年,每天只吃一顿饭,但他统治期间,四次举办无遮大会。最著名的三件事:第一件是大通三年(公元529年)九月十五日,梁武帝第二次到同泰寺举行“四部无遮大会”,并且舍身出家,除自己亲自讲解《涅槃经》外,还让大臣们捐钱一亿,把他赎了出来。

第二件是大同十二年(公元546年)四月初十,梁武帝第三次出家,这一次,群臣总共花了两亿钱才将他赎了回去。第三件是太清元年(公元547年),梁武帝第四次出家,在同泰寺当和尚,直到三十七天后,朝廷出资一亿钱再次赎他回去,其对佛教的推崇可谓登峰造极。

大道上,传来哒哒哒的马蹄声,打远处过来六骑,前面两人是身著一式粉红长裙的女子,二十多岁的年纪,一人丹凤眼,另一人杏眼圆睁,都生得身材窈窕,眉目清秀。中间二人一男一女,二十七八岁的年纪,男子身著粉色缠枝莲、暗花缎白护领道袍,女子身著赤绦白裙,秀懒慵地盘在头上,一双眼睛细细弯弯地向两侧延伸。最后二人戴着道笠青纱,一袭白衫,看不出模样。

六骑不紧不慢地行走在路上,却听其中一个戴着道笠的人问道:“帮主,中午你一定,要教我,怎么用竹签,打掉对方兵刃。”另一个戴着道笠的人呵呵一笑,并不作答。

中间的女子回头笑道:“乔长老,他要是敢不教你,我把‘十味天香针’借给你,趁他熟睡的时候,狠狠地刺一针。”和她并骑而行的道袍男子闷声道:“仙子,你可别吓坏了王帮主。”

“是啊,莫七侠,你该好好地管管仙子,当心她趁你熟睡了,给你一针。”道笠男子哈哈大笑。

六人正是王厚一行,走在前面的两人是瑞莲和水莲,中间两人是武当莫功和百合仙子,最后面的两人则是王厚和乔琳。

昨天,郑和与胡俊战罢,王厚回到船队,到了“天钱”号,看望梅家兄弟,经过几天养息,梅老大已经完全脱离危险。王厚将铁萨罗“胡俊已死”的原话说了,事实上,王厚从内心不愿骗梅家兄弟,只是他知道胡俊经过铁萨罗的点化,肯定能痛改前非。与其说出实话,令梅家兄弟痛恨,倒不如像现在这样,心里好受些,希望梅老二在天之灵不要怨怪。

临走时,王厚将沉香腕珠交给梅老大,梅家兄弟认得腕珠的珍贵,先是推辞不要,经不过王厚劝说,还是收了下来。

回到“天元”号上,天色已黑,郑和已经备好晚宴等着他,得知梅家兄弟那边没事后,郑和、武当七子都松了口气。王厚将明天准备去莲华农庄的想法说了,郑和自然同意,而武当七子中,老二俞地、老三俞交都不愿去,最后商定老七莫功陪着百合仙子,随王厚同往。

吃罢晚饭,乔琳缠着王厚,非要他传授用竹签击落郑和、胡俊二人兵刃的绝技,王厚苦笑道:“哪是什么绝技啊,当时剑、枪相磕,产生很大的反弹力,他们当时奋力一搏,就算我不出手,各自兵刃也会脱手,我那一把竹签,不过碰巧打掉了他们的兵刃。”

王厚说的也并非全是假话,如果一开始他出手的话,肯定无法击落任何一样兵刃,正是后来郑和、胡俊两人都拼得力竭,全力一搏之下,所产生的反弹力让两人都拿捏不住。王厚瞅住了这个时机,一式“舟去行不穷”飞出竹签,在变通力的作用下,剑、枪的反弹力被顺势加大,才使两人兵刃脱手。

但是乔琳哪里肯信,还是缠着王厚,逼得没办法,王厚便道:“我今天有些累了,反正后面几天也没什么事,我再教你不迟。”乔琳一听,不再说什么,伸手便要为王厚揉捏肩膀:“帮主累了,人家帮你揉揉。”

王厚知道拗不过她,让她揉捏一会,才哄她出了房间。第二天一早,乔琳就过来,王厚担心以真面目在外面会招惹麻烦,毕竟自己对古怪王子不了解,还是小心为妙。房间里有几顶道笠,是王厚从“天柱”号上带过来的,李智贤、金敏慧学会易容术后,不再需要道笠,没想到现在倒派上了用场。

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