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确实如仁宪皇太后所想,雍正信了。事实上,作为皇帝,他必须相信!

之所以强调他皇帝的身份,因为有一句老话叫屁股决定脑袋,所处的位置不同想法也大相径庭。

真的,若他还是太子,连储位都岌岌可危的时候,他甚至要把石玉婷送给弘皙冲喜,左脚踩右脚垫高去打别人的脸,首先就是把自己当笑话,这样的心态足以媲美临死拉个垫背,我死之后哪怕洪水滔天!

那时候允禛要说太后能扶持他上位,肯定是溺水濒死的抓住了最后一根稻草,左右如何?控制又如何?他宁可做傀儡!

但他现在是皇帝,把太后请来泰山石一样放在这镇压诸位皇子,就是不希望自己的金面有丝毫受损。天地一人正大光明,连声名有损的事儿都不愿干,他会喜欢背后栓根线?更别说这根线还可能牵扯爱新觉罗几代人!

一样是天地一人,千秋万代,该是朕该考虑的,有世祖、圣祖为鉴,您作为太皇太后还是在享享清福的好!

当然了,他也不是没有想过允禛是不是在危言耸听,人不为己天诛地灭,夫妻同林鸟,难来各自飞,死到临头,拉出孝庄皇太后做“挡箭牌”又算得了什么?直到老四嘴里说出了“减丁”俩字儿!

说减丁,必须要提到一段满清收服治理蒙古各部的旧话。

前明代元,蒙古人失国也散乱成大小不同的部落。前明称之为漠南蒙古、漠北蒙古与青海蒙古,控制着包括如今的内蒙、新疆、青海、外蒙乃至如今俄罗斯的大片区域,也一直被前明视为心腹大患。如明成祖朱棣时,国力昌盛举国攻伐,到了后世,子孙少了勇武国力也衰退,则采取了以夷制夷之策。

以夷制夷的精髓是拉一个打一个。女真与蒙古毗邻,也因此成为被扶持的对象,正是在前明的绥靖之下,清太祖努尔哈赤率领建州女真一步步壮大,统一各部建立后金政权,定都盛京。

漠南蒙古与后金毗邻,林丹汗作为部族中最大的一个,主动与前明结盟,联手遏制努尔哈赤的扩张。而努尔哈赤则利用蒙古各部落、氏族之间的矛盾,采取招抚、利诱、通婚、胁迫等手段,分化各部,孤立林丹汗。至于天聪九年,一场征伐之后,林丹汗身死,其子出降,献出元代传国玉玺“制诰之宝”。漠南蒙古再也没了对抗努尔哈赤的力量。

天聪十年,漠南蒙古各部王公台吉来盛京朝觐,奉清太宗皇太极为蒙古大汗。因其正式臣服也被称为内属蒙古,分别是察哈尔、归化城土默特、唐努乌梁海、科布多四部。通行八旗制度,直接隶属将军、都统等。漠南蒙古自此变成八旗蒙古,与八旗满洲、八旗汉军没有任何区别。朝廷设察哈尔都统、绥远城将军、乌里雅苏台将军、科布多参赞大臣等职务进行管理。

崇德二年,青海蒙古、漠北蒙古以九白“八匹白马一匹白骆驼”为贡品,来盛京朝贡,自此接为盟友,清朝称之为外藩蒙古。订好了盟约,满清也彻底扫清了后顾之忧,翌日,满蒙联军踏平山海关,清取明而代之牧天下。

对于蒙古族的治理,朝廷遵守了当年的盟约,依据与大清“本土”的地域关系,划分了不毗邻的外扎萨克蒙古,毗邻的内扎萨克蒙古。外蒙古设立四盟,三年一会盟,盟主自选,只需在朝廷备案。盟下为旗,各旗长官为扎萨克,由原部落贵族产生,掌管一旗政令,行世袭,只需定期觐见皇帝,下属台吉,佐领、参领、骁骑校等皆由其任命,给予高度自治。听调不听宣。

对与各位扎萨克的爵位,朝廷分别册封为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、辅国公等。少数还可保持汗王的称号,比如弘皙生母李佳氏的父亲。

内蒙古的科尔沁以其十四旗的总兵力,长期把持了盟主之位,皇家则采取了联姻的和柔之术。

当然,这都是表面现象,事实上,还是那句屁股决定脑袋的话,与帝王交,可同患难不可同富贵。因为君王具有独一性,睡榻之旁,断然不容他人安卧!

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