第二十一章 鬼村诅咒

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少年也是一改之前的态度，震惊的望向吾行。

泽厚仙公？那是爷爷去世前最后一个名号，这老头不仅知道，而且通过他胸前的魂灯便猜测到了爷爷已经仙逝？这信息量太大了，吾行根本消化不了。

但是马上，魏吾行就发现，事情的真相或许并不是他想象的那么简单，因为让这师徒俩做黑漆棺材和妖门阵并不是别人，正是魏吾行的爷爷，魏泽厚。而通过这件事，吾行终于意识到，他所窥探见的魂灯家族，只不过是巍峨冰山的一块儿浮冰。

这件事还是要从四十二年前说起。

吾行面前的这个老人，在谢家村里有一个名字叫做谢阿贵，但在四十二年前，他还没有来到谢家村的岁月里，他叫戚宝田，是当年被灭门的七门调戚家唯一的活口。而在乱世中护下他一条性命的人正是魏泽厚。

谢阿贵在苏州魏府的暗室里住了五个月，随后他被魏泽厚亲自带来了谢家村。

谢家村在风水学上来说其实属于难得的聚灵宝地，而这个村子不为人知的饿诅咒，却要从四川府的“琼林学堂”说起。

琼林学堂是由清政府和当地富商出资兴办的民营学堂，招收的都是十里八乡没有教育条件的平民学生，由村、乡、郡层层推举，只要条件符合便都能被学堂招录。但是受到清朝时期封建思想的约束，学校仅招收男学生。所以很多村子里的男孩子，到了12岁之后都有到省城读书的机会。

有一年，琼林学堂出现了一桩丑闻，谢家村的一名男性学生检举同村一名叫谢珍的学生伪造性别。事情一经揭发之后，学校马上向谢珍核实，让学校震惊的是，这个谢珍不仅是个女孩子，而且还是从出生起就被当成男孩儿存活下来的。

为什么说存活呢？

据说谢家村的祖先最初居住在此宝地的时候，山神频频发怒，一位过路高人告知村人，这是因为人的到来破坏了此地的五行阴阳，高人提点族人，如果想在这里生活下去，需要严格控制后代的性别平衡，确保最小程度破坏山体的灵气，这样山神才会保佑族人。

于是，谢家村每年三月初三山神祭这一天，要清点这一年出生的所有孩子，确保男孩和女孩的数量相等，如果不相等，多出来的孩子便会祭给山神。如果村子里有人去世，那么也要在这个年龄段抽取另一个异性村民祭奠给山神。当年阿珍出生的时候正是三月初二，村子里当时已经多出来一个女孩叫阿香，如果阿珍是女孩，那么阿珍和阿香都要被祭奠给山神。阿珍的父母为了保护阿珍，便向族人谎称孩子是男孩儿。

12岁的阿珍自然也要像村里其他男孩子那样被保荐到省城读书，而且阿珍聪明刻苦，她在学堂里从来都是夫子的得意门生。阿珍也知道自己和男孩子的不同，她怕男同学发现她的秘密，在村子里一直独来独往，很不合群。这便遭到了同村其他男学生的嫉妒，时不时有男孩子合起伙来欺负她，一来二去之后，便有细心的男孩子发现了阿珍的秘密。

谢家村祭山神十分残忍，需要把犯人垂吊在一根旗杆上饥饿风干而死。阿珍的性别被揭穿之后，族人震怒，甚至在阿珍还没有被送回到村里之前，就下令处决了阿珍的父母。阿珍回到村子的时候阿珍的父母还没有断气，族长将她绑在旗杆旁边的大树上，让阿珍眼睁睁的瞧着父母的生命一点点流失。

为了向山神赔罪，族人用活人剥皮的方式处决了阿珍，当年因为阿珍隐瞒性别而存活下来的阿香也被其父母活活饿死。被剥皮的阿珍尸体就悬挂在后山的旗杆上，几天之后，到后山打猎的村民亲眼瞧见，阿珍的尸体被野狼叼走了。

没过多久，奇怪的事情便在村子里发生了，村子里但凡超过12岁的男孩儿，都会得一种怪病，他们的眼睛和舌头会一点一点的腐烂。有的村民尝试过远离村庄避难，但他们似乎被下了诅咒一般，都没有逃过12岁眼舌腐烂的命运。