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若是不喜欢,也不要强求,弃了便是,我们挥手别过,期盼重逢。
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还有......
有的朋友说,主角坐火箭了,前面还穷的要死,几十章就开始掺和朝政了。
这可咋解释呢?
那孙猴子还就因为跳个水帘洞就成山大王了呢,《西游记》不是开始没多久就大闹天宫了吗?
如果在你们眼里,网文就应该打怪升级,从斗者到斗师,一步一章的那么写....
那兄弟啊,你也太瞧不起网文了,它就算是个不招人待见的丑丫头,那他-娘也是文学这个妈生的!
文学是有多样性的,是充满想象力的。
《熬唐》也好,《大宋》也罢,讲的是吴宁和唐奕,在一个时代传播思想,经历悲喜的故事;是下山坳里的糙汉子与观澜书院中的文人们,弄潮天下的故事。
而不是从一到十的数手指头,不是开始他什么样儿,要一步一步有多少钱,多高的地位。
这也是戏剧与现实的不同,人生要一步一步的走,可是戏剧却是要节选人生闪光的片段重点着墨。它是跳跃式的,时间和空间是压缩的。
甚至有时,我们要在里面加入一点在现实里可能不可能的存在,来让故事变得丰满。
不一定合理,但从戏剧的角度来说,它就是合理。因为源于生活,却要高于生活。
人们喜欢看戏,但不一定喜欢看一个人的整个人生。
人们喜欢小说,却很少有人喜欢人物传记。
就是这个道理,看似不合理,但却有它存在的意义。
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还有。
有的书友还说,武三思不应该这么蠢,太平不应该这么笨。
怎么说呢?在大宋的时候也聊过这个问题。
每一个人每一个角色,他都不是模板化的,是有优缺点的。
老书友如果回想大宋,其实不难发现,即使是一个反派,他也是有闪光点的,有坚持的,有他聪明有他笨的时候,只有主角才能做到万无一失,始终如一。
例如,贾相爷心里的宋、赵允让的皇位、魏国公的祖宗荣誉、韩琦的为官之道......
所以你们才能恨他,爱他,记住他,进而记住那个故事。
不是朝臣就一定有政治觉悟,百姓就一定低眉臊眼的。
这个问题,在大宋的时候,苍山和老读者也都聊过,千人千面,他只不过不是你心中的那个形象罢了。
他出现在那个场景,做出那些事,目的只有一个,丰富故事,烘托主角。
如果你反过来想,反派都坏,臣子都聪明不上当,配角都不突出...
那禁锢的不单单只是人物,故事的发展也没了悬念,结局你都一眼看穿了。
那还有意思吗?故事还有看的必要吗?
一个角色,他可能是聪明的,也可能就是笨的,你不能否认这种可能。
如果你把川普的行事作风倒退五年写在书里,肯定也有一帮人说米国总统不可能那个样儿。
可事实呢?这家伙就那个熊样,他是真实的。
以武三思、武承嗣为例,历史之中的武三思,武承嗣不是因为他们有才能才当的宰相,而是因为他姓武才当的宰相。
他们也就那个熊样儿,眼高手低。
别让你的认知固化了你的想像力和逻辑,否则不但小说会索然无味,连生活也会缺少一些色彩。
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最后。
因为是二十八号上架,这个月就剩三天,意味着新书月票榜这个东西跟我也就只有三天的缘分。
什么月票啊,打赏啊,基本失去了意义,加上咱们都不是佛系,咱是道系作者。
人法地,地法天,天法道,无极无根...
道、法、自、然!
大伙儿就省了吧,有心的话,留七月份再说,谢了!
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