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这好像偈语一般的四句打油诗,究竟什么意思?难道是说这里的财宝多的是,就是你拿不走?

我似乎也应该对他四句,我想想看能对出不。

“耀之日月不倒斗,摸金谁有我性好,苦等百年无人现,后人更是少可怜。”我也胡诌的对应玲珑他四句歪的不能再歪的歪诗。

“什么意思啊?”龙玲珑凑近我耳边悄声问。

“我是说摸金校尉里数我的德性最好了,你不把这些财宝给我,还想留给谁。”我悄声的对她说。

“你就自己臭美吧,人家会信?”她小声的笑我。

“如此说来,我将结界布置在这里,是枉费心机了?”这句好像是他自言自语。

结界?!

这是神话传说的存在于在正常世界之外的另一个世界,结的意思是结束,在老子的《道德经》的辩证法论述中,结束同时意味这另一种形式的开始,结界就是在结束和开始之间的那一种形态的世界。

这是灰暗混沌的世界,因为不知道要作为何种样式开始,所以它的起始是朦胧的混沌难分。

怪不得我们无论怎么走,都像是在原地踏步。

“也不算枉费心机,坏人来了,把他们困死在这里。”龙玲珑乘机插上一句,整整这一章,如果没有几句台词,她会觉得冤枉的很。

“可是又怎么知道谁是好人,谁是坏人?”老人的语音很犹豫。

现在我们风华正茂的年龄,总以为自己是好人,做坏事的人就是坏人,可是人经过了一番阅历参悟之后,他们对于好与坏的认识,就不仅仅在一件事上或几句话上,他们会综合更方面因素来判断,甚至包括地理、坏境、天气等我们自以为莫名其妙的因素,那将是一个十分庞大的工程。

我是不敢回答这什么是好人,什么是坏人的问题的。

“做好事的人自然是好人,做坏事的人自然是坏人。”龙玲珑说。

我即将被她的话雷倒,这话我不会说吗?我为什么不说,那是因为我知道它里面是有问题的,我们来翻山越岭的来挖别人的祖坟,这难道是做好事吗?万一人家这么问,你怎么回答?

果然,那老人便问:“你们来到这里,究竟是做好事,还是做坏事?”

看看,看看,被逮住话柄了吧!

“我们自然是来做好事的。”龙玲珑说。

我无奈的配合点了下头,无论我心里多么鄙夷她的这套拙略的说词,但还得和她钻同一战壕。

“为什么说是做好事?”果然,这话柄被他抓住了就不松。

编吧,看你怎么编。

我附和的笑了笑,冲龙玲珑点点头,意思很明显,请你快点将挖人祖坟这事,说出一个很好的理由来,能将这个成了精的老道骗过。(未完待续。)

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