第七十六章 三七

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原来是原笑书中有所提及的，居住在浙江雁荡山的高手何三七。此人在书中就是以馄饨为业，常独自一人挑了副馄饨担子，出没于三湘五泽市井之间。他虽一身武功，但自甘淡泊，以小本生意过活，武林中人说起来都好生相敬。岳不群抱拳笑道：“原来是雁荡山何兄在此，小弟岳不群有礼了。尝闻何兄武功高强，偏生淡泊名利，以买馄饨为生，让小弟好生敬仰。不知何兄习的是哪派绝学，小弟不知是否有幸一睹高招。”何三七又是一呆，无奈的笑道：“岳兄过奖了，馄饨摊是何某自幼家传的手艺，这也算是子承父业，算不得什么。这武功嘛却是学自南少林。岳兄若有兴与何某切磋，可吃完馄饨，先休息一会再说。”岳不群依言几口就吃完馄饨，确实香滑可口，又和何三七谈及南少林的武功。

南少林与北少林不同，北方人多身高力强，性子豪爽之辈。所以北少林武功多以硬气功外家功夫为起始，等修练有成后，再练内家功夫。北少林武功最为知名的外家功夫，就是《大力金刚掌》和《大力金刚指》，属外家功夫中的顶尖武学。若想继续进境，就得转修《般若掌》之类的内家功夫了。南方人多身短力弱，却性子火暴之人，所以南少林武功多以软气功内家功夫为主，辅之以技手短小，马步小而稳，多以声助力的外家功夫。南少林知名的武功有《二指禅》《鹤尊拳》《龙尊拳》《虎尊拳》《朱砂掌》《黑砂掌》等等，还有许多刀剑兵刃功夫。南少林的武功特点是不尚花架，动作幅度小，简单使用，力时摇身抖胛，极显阳刚之气，拳势极烈。而何三七主修的就是《鹤形拳》，鹤拳注重两臂弹抖之劲，出手如弓箭，实进虚退，借势使力。拳法以节力、指力为主。采用不丁不八步。讲究摔弹，抖震等吞吐浮沉技法。似刚非刚，似柔非柔；弹抖劲力足，技手变化多；有留情不举手，举手不留情之说！

岳不群与何三七切磋完毕，相互拜别，一人向北一人向南而行。岳不群行不数里，又转身而回，跟在何三七身后尾行。说实话，岳不群对在此地遇到何三七，心中十分起疑，起疑之因有二，主动显露武功和他的身份。要知道道家武功与佛门武功是不相同的，道家武功属内敛型，气势无华，浑无锋芒，如不显露身手，旁人还不一定知晓你是懂武的人。如福威镖局的那四名汉子，岳不群虽身携长剑，但他们都怀疑岳不群的身份。当然，也可说是他们眼光不好，不过混镖局的，眼光再差也不会差到哪里去。佛门武功则属外露型，一般高手肌肉达，手脚粗大有老茧；二流高手气势逼人，太阳穴会高高鼓起；一流高手虽也内敛，但双目有精芒，肤色如老革，太阳穴还未彻底平复，这些特点都会暴露其自身武功的高低。所以，岳不群在并未暴露自已武功高低的情况下，而做为传说中不喜惹事，淡泊名利的何三七在岳不群眼前展露武功，是十分可疑的。真正让岳不群起疑的是何三七的身份，南少林弟子。岳不群因华山派的兴衰，所以一直对南少林十分敏感和提防。在南少林封山闭寺之后，却突然有个南少林弟子有意等候自已，偏又无甚大事，这不得不让岳不群起疑。