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梁芳使出一把软剑防护自身,苦苦挣扎着,爱洲久忠的刀法快捷犀利,在防护住自身的同时,还大开大合挥舞长刀,击飞电射而来的飞剑,保护着没死的几名锦衣卫。 ≥ “是正一教。”岳不群暗自想着,因小时那款著名人游戏之故,对这御剑之术有些敬畏,因此并不上前,只站在一旁细观。那飞舞的长剑劲力应该不大,只是快捷灵动难挡,如飞龙一般环绕周身回旋攻击,偏又不见剑招人影,一不小心就成剑下亡魂。那十七柄飞剑更是条理分明,分进合击极为凌厉,层层叠叠围攻一人的话,就是一流中品的高手也要被飞剑所斩。攻向爱洲久忠的有七柄飞剑,攻向梁芳的却有十柄飞剑,只不到一分钟的时间,梁芳就已满头大汗,坚持不住了。岳不群有些踌躇不前,看这些正一教的黑衣人,都是一流下品的高手,自已上前不知挡不挡得了这许多的飞剑。不过也不容岳不群踌躇不前了,那正一教的黑衣人见岳不群武功厉害,短时就击散了五百兵卒,忙分出十柄飞剑攻来,不让岳不群有筹谋之机。梁、爱洲久忠这才松了口气,而岳不群不由苦笑了,现在就是想退也退不了了。

以筝《暴雨金剑指》不能三百六十度防护,加上与明心禅师大战时,所耗的自身先天真气只回复小半,《庚金剑决》所吸收的临时先天真气总量不多,不可久斗。岳不群只得弃筝用剑,运使华山派的《养吾剑法》先防护自身。这《养吾剑法》最擅防守,守中有攻,剑光只在周身三尺吞吐不定。黑衣蒙面人围在四周七到十丈外,决不靠近,掐着剑决遥控飞剑进攻。岳不群进,他们就退,岳不群退,他们就进,深得钓鱼兵法之妙。岳不群刚一亲身接触飞剑,担忧立时放松了不少,飞剑之术虽然灵活快凌厉,劲道的确稍小,比不上持剑肉搏,所以一时也攻不破岳不群以气运剑的护身剑光。只是久守必失,还需截断击落那些灵动的飞剑,突破飞剑之困,进行反击才行。不过这些飞剑似乎每把都是上品宝剑,锋利迅疾,岳不群的拳掌指擒拿法虽不弱,因是血肉之躯,并无刀剑不入的手套可用,也不敢以手轻试诸飞剑之利,破困只能依靠剑法之功。

岳不群的剑法水平一直低于拳掌指擒拿法,主要原因还是因为华山派剑法的独特“剑意”之故。单论剑招的话,华山派剑法称不上极高明,但华山派的以气驭剑之法,则威力上远远强过他派。华山气宗有“以意驭气”之说,剑宗也有“以意驭剑”之说,这意便是“剑意”了。如不明其中“剑意”为何,那么一生就止于一流下品之境。如领悟到其中的“剑意”,短短时日便可成就一流上品的剑术。

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