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这让想要将劳动报酬累计下来,隔日或者隔月兑换的太苍子民,觉得十分不便。由此之下,当王庭放出风声,想要铸就一种代表交换权的东西,以不可悖逆、一般等价、大面积流通等诸多属性为准,要在全国流通的时候。
学宫学子,已经完完全全同意。
纪夏从祀神阁带回来的许多书籍,都提及“钱币”这样一种东西,他们熟读这些典籍,自然知道其中的好处。
于是纪夏顺水推舟,命令学宫学子游学,游学过程中,向太苍子民解释货币的益处。
太苍子民向来崇敬太初王庭,其实就算没有学宫学子解释,只要太初王颁布诏令,他们就会遵从。
于是铸就钱币、流通钱币就成了太初王庭最重要的议题。
经过多此朝议,纪夏又苦思冥想足足三日之后,四种钱币的外观被纪夏确定下来,工匠府确定四种钱币分别所用的金属。
天符阁仲泉和灵械院顾宣商议许久之后,又在四种造币灵械上分别刻画下四种自创的符文。
四种符文的作用,便是当有钱币从灵械铸就而出,就会自然而然烙印下一种透明符文,以区别真伪。
这道符文门槛不高,但胜在繁琐,若是不直接观看灵械上的符文,并且强行记在脑中,基本很难被人破解。
纪夏由此也突发奇想,也创立了四种玄妙禁制,没有什么封印作用,但也可以留下透明烙印。
两重保护之下,这四种钱币,将会很难被仿造。
钱币的作用毋庸置疑,一个国度,要强大兴盛起来,就必须要有系统、合理、规范的经济体系。
虽然目前以太苍七十万人口的体量,没有货币也关系不大。
但是太苍不可能永远都七十万人口,再过几个月,就将有足足五十万人族涌入太苍。
如果没有合理、可持续的经济运行体系,人口一多,市场将变得愈发混乱。
结果便是许多种自然货币并行,连带太初王庭,也会被影响,到时候再想发行货币,就会因为千丝万缕的利益关系,变得非常困难。
所以目前,正是发行货币的良机。
不过货币经济,毕竟是一门高深至极的学问。
首次应该投放多少货币、最初四种货币之间应当维持多少的兑换比、基础货币购买力设定等诸多问题亟待解决,但是太苍官吏中却没有多少人懂得此道。
索性纪夏前世耳濡目染,略懂一些,命令以一、十、百、千的兑换比例铸就四种货币。
等到太苍强大起来,第五种货币:灵晶就会加入流通体系。
比较容易的是,目前太苍并没有多少商业活动,所有的土地、所有的粮食都归太初王庭所有。
所以货币最初的流通并不困难,只需要命令每一处有太苍子民劳动的所在,都配上记录劳动量、劳动时间的小吏。
每一个劳动者,当日结束劳动之后,都会得到一块木片,其上详细记录着他们的劳动量和劳动时间。
他们再将这块木片交到太、苍两府,由太苍两府详细计算他们应得的货币,并且当场付予。
同时,太、苍两城将在城中里、市大量兴建商铺,出售日常所需货品,凭借货币就能买到。
最初流入的时候,略微繁琐,等到体系规范,就能去掉木条记录这一环节,直接以货币结算劳动者的报酬,太苍的经济体系,将彻底步入正轨。
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