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对于苏云龙所判断的《五禽**》是上古炼气士流传下的功法,勾陈倒是相信的。因为他早就已经提前看过了几遍,也确实是发现这本功法的风格偏于粗犷,稍缺精细。连行文风格与文字描述上,也是非常精炼,能用最少的字描述就不多用一字。另外,这本书上所用的字体,也是属于最为古老的一种字体,无论是隐藏的真迹还是外显的功法,都是这种古老字体。也就是前身的勾陈学贯古今,对这种古字体很有研究,不然若是换个寻常读书人,都不一定认得。

不过勾陈眼下抄录的手稿,在抄写时却已是自动按照当世流行的字体来进行抄录,也是为了更加方便书写,没再继续用那种古字体。不然的话,怕是苏云龙也未必能看懂。

虽然苏云龙父亲苏远也是当世大儒,学问精深,但毕竟苏云龙从小就已被其师父强行带去了仙都山学武,所以并没有继承家学渊源。就算其师父也教文,文学上的修养并不差,但到底术业有专攻,应该还是不能跟苏远在文学一道上比的。

关于《五禽**》是上古炼气士所传功法的另一个证明,便是确实如苏云龙所说,整本功法的着重点都是在对应的五脏与五行上面,对于经脉的描述与涉及方面,确实不多。只是说把五脏之气炼成后,自然就能百脉俱通,根本不用特意去练。

另外,则是这《五禽**》真迹的修炼上,竟然也涉及到了存神观想之法。炼化五脏精气时,还需要观想所对应的五鸟图形。

而存神之法,似乎也确实是这世界的修仙入门之法。因此这里面竟然夹有些修仙的手段,也确实不愧其“仙道武学”的别称了。

“你修炼的是什么内功?”勾陈自己沉思默想了片刻后,忽然开口向苏云龙问道。

“我修炼的,自然是我们仙都派的《沧海神诀》。”苏云龙闻言稍微迟疑了下后,还是如实答道。他们仙都派的武功名称,在江湖上其实也不是什么秘密,比如代表剑法是《潮音剑法》,独门内功便是这《沧海神诀》,对仙都派有所了解的人基本都知道听说过。只是武功名称,又不是要外传武功,说了自然是没什么。就算他眼下不说,勾陈以后行走江湖时自己打听,也能轻易打听到。

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