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圣仙说:“是啊!废除人道主义是走进法制社会的第一步。刚才我说的缓存法是一种长时的有效的临时行为。是针对立法概念走到立法形成的一个过程。这个过程是单独提出来运用的。是法学家和人民和各个阶层都可以参与的。缓存法可以适用所有的法律概念的转换到实行。法律的在转换过程中是一个非常复杂的过程。”
周唯仙和苌草青点了点头。圣仙说:“打个比方。曾经有个人改名字,名字具然有个字母。结果那人改成了,为什么能改成?按照我们常人的思维是不能的。中国人的名字就应该只有中国字。怎么能有字母。可是那人能改成是没有明文规定,他找到这个漏洞所以名字就改成了。后来,条款就出了说名字只能是中国字。而那个人改名字到这个明文规定出来有两个多月。这样的效率大打折扣。所以,缓存法就是为了这种情况而存在的。遇到这种情况,那个人之前是有名字的。如果运用到缓存法的话,就应该立即请专门的法学家进行商议,拟定条款。而那个改名字的人就先用到原本的名字。等到条款出来以后不准名字用字母,那么他就可以改名字了。有了明文的规定,他是不能把名字改成字母的。所以,缓存法必须存在。这将来有很大的作用。特别是世界统一,现如今的世界法制必须同步。这可是世界文明走向一致的一个重要枷锁。”
周唯仙和苌草青‘嗯’了一声。苌草青说:“我明白了。缓存法我们会适用的。会直接让下面适用。这个不用商议了。直接执行。”圣仙笑着看着周唯仙和苌草青。
圣仙走后。苌草青说:“圣仙要把法制还原到最根本的状态。现如今的文明应该拥有更高的法制制度。可是圣仙这么做的话就让这个法制制度降低了很多。”
周唯仙说
:“高级的并不一定就是最好的。反而有些最基本的却是最实际的。圣仙你我都了解。也读过他的书,他要这么做的话一定是有理由的。只不过,我们现在想不透他的理由是什么而已。也只有以后问他了。他做为我们的师傅,他今天说的这些也许也是在教我们。用这个缓存法和废除人道主义的事情告诉我们。要我们自己去想而已。”苌草青‘嗯’了一声。
田蓄日记(二)
“你从哪里来?”我问丽莎。这是我和丽莎说的第一句话。那天,她说她迷路了。无意间走到了这里。她说她想要回家。要我帮她。可是,我和她都是孩子。我不知道该怎么办。我只有等我的父亲回来,然后让他把丽莎送回去。可是,父亲回来以后开车出去了。过了一会儿就来了一辆公交车。公交车停在仓库了。后来父亲开车把那个司机送走了。他回来的时候丽莎的妈妈就来了。那天是我记忆最深刻的一天。爸爸和凯瑞利亚阿姨抱在一起哭着。而丽莎那天也没有提前回去。而是在家里和我吃饭。我和她,在那天成为了好朋友。
后来,我知道那个开公交车来的叔叔和妈妈是非常好的朋友。公交车上有很多东西。我和丽莎都非常喜欢。也经常在里面坐着玩。有时候妈妈也和我们坐在里面。公交车刚来到我们家的那段日子,我们全家经常坐在车里。妈妈经常坐在车里发呆。每次爸爸上去的时候,妈妈就会给说我们关于她和她的朋友还有这部公交车的故事。故事很长。而且他们的故事已经被写成了一本书。那本书我一直都没有看过。在爸爸和凯瑞利亚阿姨相遇后,妈妈就经常拿着另外一本书看着。听妈妈说,那本书写的故事是关于爸爸和凯瑞利亚阿姨还有格森叔叔三个人的故事的书。怪不得那天,我看到爸爸和凯瑞利亚爱意抱在一起哭着。听妈说的时候我才知道他们的关系不一般。就像我和丽莎的关系一样。
今天只是想写过去的事情。写我和丽莎的认识。我们的认识很平凡,却又戏剧化。我和丽莎的认识牵动了两个家庭的重逢。爸爸和凯瑞利亚阿姨和格森叔叔。说到格森叔叔,那是以后的事情了。
读初中的孩子都是不知足的。这是妈以前在我刚读初一的时候经常给我说的话。我们家虽然不富裕,但是还算是中等的。因为在学校里的爸和妈的工资福利都比较高。当初我不懂不知足这句话的意思。后来我是听丽莎说的我才明白。她的家里很有钱。格森叔叔是大将军,是地区首长。凯瑞利亚阿姨是琐城的总兵长,掌管整个琐城的军事权利。像我们中等家的孩子却不知道知足是什么,而丽莎这样的富贵家庭却知道知足是什么。丽莎说:“知足就是把握好自己拥有的。价值是等比兑换的。要自己需要的,正视自己才会知道自己拥有什么。足够了就可以了,不能贪心。”我以前经常在想,我贪心吗?可是我和丽莎在一起久了。我发现我的好奇心是因为自己没有正确的去认识而造成的。而因为好奇心,所以就想拥有那些新鲜的东西。正确的认识,是必须拥有一定的认知能力才行的。因为,那才是最基本的。
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