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第二九○章龙蛋与青莲法座

第二天,傅楼所住的那间客房斜对面住进了一位妇人装扮的女子。

妇人全身是黑,不仅身穿黑衣长裙,而且黑纱蒙面,但是身材婀娜,头发盘整在头。傅楼也正是从她的发式才知道她是一位中年妇人,否则单从身材来看,定会以为她是一名年青女子。

仙医宗没有自己的灵石矿,不过他们有精堪的炼丹术,靠着丹药生意来养活整个宗门,因而仙医宗内有不少的俗世中人,这些人主要是通过做杂务来养家糊口。

这一点与神仙宗大有不同,俗世之人是不允许进入神仙山的,就算是为神仙宗做事的俗世之人,也只是在神仙宗的俗世产业中做事,无法进入神仙山。

因而仙医宗时常有客人来访,客房内经常出入各种陌生的人。这些人之中,有些是来探亲的,有些纯粹是别派弟子外出游历增长见闻而来的,当然还有是仙医宗发贴邀请而来的贵客。

傅楼不知对面这位妇人是属哪种客人,犯不着去打探,也没有去打探的想法,心想她只不过是一名仙医宗的客人而已。

凭着蓝大先生的精堪炼丹术,他很快就炼制出了结婴丹,并且已经服用了一颗闭关炼化,冲击瓶颈。

接下来,蓝大先生不论是在炼制结婴丹,还是在闭关,蓝盈盈一直都为他护法,当然她也就无法和傅楼去游山历水。

没有蓝盈盈的日子,傅楼感到有些空荡荡的。他这些日子很少出客房,他不是打坐修炼,而是在专心研习仙凡字典,偶尔也弹琴或书画以修养心境。

渐渐地,神仙山顶洞窟内石壁上的文字他已经能够看懂一些。

按照壁文的日期来算,壁文是万年之前留下来的。当时,神仙山并不叫神仙山,也没有神仙宗。不过神仙宗的历史并不只有万年,神仙宗是后来迁到这里,并将此山改名为神仙山。

留下石壁文字的主人名为敖弛,他属于上古一族——五色龙族,他们的数量极少,但都具有五种灵根属性,各有偏重不同,其中金属性完美者为贵。作为五色龙族的传承者,有一个响亮的名字:五爪金龙。

敖弛因为临时要去一个危险地方,具体地方是音译名,由于傅楼游历范围有限,就算腾龙大陆他也不是很清楚,哪能凭一个音译地而猜中敖弛到底去什么地方?

去之前,敖弛担心自己回不来,匆匆留下莲花宝座和龙蛋,并留下莲花宝座的使用方法,以便龙蛋孵化后自行使用。同时,他还发了个传讯给他的族人,要他的族人来神仙山取走洞窟的龙蛋和莲花宝座,以防万一。

敖弛并不担心旁人破坏龙蛋和莲花宝座,因为旁人根本就进不去莲花宝座四周的‘仙气’,能进入者都是将五行属性修炼有素,而能做到这一点的非他本族人莫属。只不过,他没料到他的族人因为某种原因并未来到神仙山。

看到这,傅楼忍不住怀疑自己的前身是否也是五色龙族。但想想也不可能,远古的五色龙族怎么可能转生为普通凡人呢?

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