第五百四十三章 融入神话体系的《白蛇传》

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在白蛇与许仙结为夫妻后，青蛇对姐姐又妒又恨。一度充当第三者的角色。她面对许仙眼中永远流泻不出的迷茫和永远不知投放在哪儿的眷顾，意乱情迷了。但还好。她比白蛇多了层冷静。也许是心头的愧疚吧！

在最后，她终于迷途知返，走出了死巷，也彻底认清了许仙的面目。然而许仙，这个忧郁，儒弱的美男子，他对自己人生的分岔路口几度退缩。并且负情负义。他既贪恋白蛇的美貌，同时又希望拥有小青。在人类自以为是的聪明下，他不断起誓，又不断地违背自己的誓言。最后成了一个彻头彻尾的卑鄙小人。生死攸关的时候，他选择了保全自己，遗弃了对他情深一片的素贞。

法海带着一种几近变态的刚毅和执着。去追寻自己的信仰和理想。他的人生路途上没有所谓的路口，所以他永远不会迷失。他能让人产生与爱等量的憎恨，又让人一筹莫展，但他的内心也有柔软不可触摸的一部分，所以最后无法面对小青落荒而逃。

也不知道是不是爱屋及乌。赵文卓所演的法海实在让吴笛难以忘怀，一般有关《白蛇传》的作品，法海都显得脸谱化，给人一种没事找茬的感觉，人妖恋关你这和尚屁事？

但是《青蛇》中的法海，却让吴笛觉得，就是这个味道啊，那是一种对信仰和理想的执着，不知为何，她甚至想到了《地狱之歌》中的那位神父，虽然二者其实一点都不像。

大概是因为对《青蛇》的偏爱，吴笛的这部短篇小说，实际上应该算中篇小说了，字数和《梁祝》差不多，它在人设上偏向于《青蛇》，但是毕竟要引入洪荒体系，所以背景又被吴笛改变了。

在背景设定上，白素贞已经和什么观音大士一点关系都没了，她是截教黎山老母的弟子，有通天教主罩着，因而法海第一次与白素贞相遇的时候，并没有太为难对方，《西游记》早就告诉大家，有后台的妖怪那是有编制的可不能随便弄死，好比官员犯罪之后首先要开除党籍，才能进入法律程序。

至于小青，纯粹就是野路子，这种没后台的妖怪怎么杀都可以，打着降妖除魔的名头，还能弄到妖怪内丹什么的，这个世界华夏的修真仙侠小说非常发达，它已经告诉大家，妖怪的内丹对修真者来说是个好东西……

不过小青有白素贞罩着，法海还是没有下狠手，而真正引发法海与白素贞强烈冲突的，正是许仙此人。

法海的背景设定，可不仅仅是高僧了，而是西方教准提门下某佛主弟子，同样根正苗红，但是准提此人，在洪荒系列小说中的性格，就是无耻下流、脸皮厚（实际上是为了光大西方教无所不用其极，精神可敬，他的脸皮厚可能就是为了攫取最大利益而伪装出来的，毕竟是圣人哪有那么肤浅），准提最喜欢的说的话便是——此物（子）与我西方有缘。这话都和申公豹的“道友请留步”的经典程度有得一拼了。

因而法海本人的理想与信仰，便是一心为了光大佛门，也就是西方教，然后他就发现了许仙那很不错的修行天赋，本着准提教主“此子与我有缘”的信念，他要渡化许仙，为佛门壮大力量，这样一来，他便要和白素贞发生剧烈的冲突了，剧情自然也就很恰当地展开。

当然，这些大背景在小说中若隐若现，就是用来勾引读者用的，它的本质，还是一个非常经典的言情故事。