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听到有人反驳,众人自然看了过去。

八卦之心,人皆有之。有人喜欢平平稳稳,也有人偏爱一波三折。反正对于看热闹的人来说,从来不怕事大,就怕事不够大。现在有人站出来驳斥专家的观点,许多人十分兴奋,立刻意识到有好戏可看了。

“咦。”

与此同时,王观看了一眼,发现说话的人他居然认识,正是不久前在京城成立东旭博物馆的孔老先生。回到京城的时候,就听钱老说他访友去了,没有想到居然在沪城。

当然,意外归意外,王观也不好失礼,连忙上前招呼起来。

“……让我过去看看。”

这个时候,孔老先生却没有客套的心思,得到王观的允许之后,立即越过了保安,走到长卷的旁边观看起来。不过与其他人惊叹的表情不同,他的脸色比较复杂,自然也有惊叹,但是更多的却是激动,一种难以描述的激动。

见此情形,王观立时心中一动,若有所思起来。孔老先生姓孔,该不会是与曲阜孔家有什么关系吧?也不怪他这样猜想,主要是两千多年中国出了个孔圣人以后,现在的人但凡遇上姓孔的人,就忍不住有这样的联想。

毕竟孔子的名头太响亮了,不管姓孔的与孔子有没有关系,但是都乐意尊他为祖。根据同姓之间五百年前是一家的理论,这也不算是乱认祖宗,最重要的是有一个圣人祖宗,怎么看也不会吃亏。

“你说这不是临摹作品,又有什么见解?”

此时,有专家询问起来,却不是在质疑。毕竟他一开始就说了,这只是初步的判断,还需要进一步验证,如果孔老先生有另外的看法,大家倒是可以交流交流。

要知道在鉴定的时候,坚持自己的判断固然很重要,但是也不能固执己见,听不进别的意见。兼听则明,偏明则暗,集思广益,别人的鉴定结果,也可以作为参考嘛。

“这不是唐画,而是切切实实的宋画。”孔老先生十分肯定道:“作者是武宗元。”

“什么。”

众人一听,顿时一阵意外。

当然,一些人意外的是武宗元又是谁?另外一些人却意外孔老先生怎么这样肯定,长卷的作者就是武宗元呢?不过话又说回来,似乎也不是没有可能……

对于行家来说,武宗元这个名字,肯定不会陌生。毕竟他的画风与吴道子非常相似,这是古今公认的事实。直到现在,一些人还在怀疑,国宝八十七神仙卷图,到底是吴道子的亲笔画作,还是武宗元的杰作。

主要是两人的风格太像了,在没有款印的情况下,谁也没有百分之百的把握可以肯定那幅作品一定是某一人的作品,自然而然存在了争议。

不过,现在孔老先生语气肯定,好像成竹在胸的样子,多少让人有些奇怪。此时,故宫的一个专家也认识孔老先生,干脆问道:“孔兄,你这样说,是不是有什么依据?”

“我当然有依据。”

说话之间,孔老先生眼中掠过一抹追思感叹:“我姓孔,这画又是孔子圣迹图,你说我能没有把握吗?”

“嗯?”

一瞬间,一些人若有所思,更多的人却是迷惑不解。就在这时,有人道破了玄机:“孔兄是想说,这画曾经是孔府的珍藏?”

作为一个传承了两千多年的世家,哪怕在王朝更迭之中,却始终屹立不倒。如果说府中没有一点收藏,估计谁也不会相信。尤其是到了民国以后,国内外势力错综复杂,肯定有许多人在打孔府的主意。

然而出乎许多人的意料,孔府的收藏似乎没有大家想象中的多,就连号称民国四大家族之一的孔家,其中的财富大多数是搜刮得来的,并不是本身就富有。

当然,也有人说孔祥熙家族毕竟不是嫡系,自然没能传承到孔府两千多年积累的财富。不过这话也说不通,因为最后一任衍圣公,在建国之前就跑到海外去了。但是经人研究,却发现这位末代衍圣公的生活貌似不算奢华,没到富可敌国的地步。

所以有人觉得,所谓的两千年收藏积累,庞大的财富等等,可能只是个传说。不过,也有人觉得,说不定是孔家见势不妙,悄悄地将东西埋藏起来了。可是在破四旧的时候,孔府肯定逃离不了被抄洗的命运,但是也没听说找到什么东西。

然后在那个时候起,关于孔府珍藏的传说,也慢慢地淡化了。只不过故宫的专家毕竟是那个年代过来的人,对于这个传说也有耳闻,在这个时候忍不住试探问了一句。

对此,孔老先生却避而不答,只是反过来问道:“大家知道曲阜孔府中的圣迹殿吗?”

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