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小沛到下邳,只隔着泗水,也是南四湖(微山湖)。

过了泗水,就进入下邳地界。

下邳,自夏时开始有人群聚居,至商时,已成都邑(城市)。下邳,夏商之时始终作为下邳国存在,秦朝置下邳县,西汉时,韩信被封楚王,曾定都于下邳。东汉时,重置下邳国。

下邳,地理条件十分优越。本书多次讲了,古时一个地域是否发达,取决于两点,交通和水,而水既为传统农业之必须,同时又是交通渠道,自然最为重要。

下邳,临近泗水、沂水。和淮阴一样,下邳是东部重镇,属兵家必争之地。

离下邳城还有段距离,但路上来往行人之多,让五木着实差异。有多少人,不好讲,但五木来到这个时代六年多了,还是头一次见到这么多人。

前面的人越聚越多,行进的速度也越来越慢。五木奇怪,这些人都是干嘛啊?旁边的路人指指前面,只见遥远处,耸着一座高塔。

五木去过的大城不多,辽东襄平自不必说,再就是兖州东郡,两层的叠楼倒是见过几座,但都十分低矮,这么大的高塔,是五木见过的最高建筑了。

“浮屠寺?”[]组团游三国182

边上路人点着头,脸上写满虔诚。

“不会吧?”五木暗暗叫苦,这么多人都是去浮屠寺的?在这人堆里想找到雪儿,那得需要多好的运气,多大的缘分啊?!

可既然来了,也不能不去碰碰运气。五木跟着人群,缓缓向前挪着。

前面一座小桥,原来是这里造成人流的拥堵。

人群稠密,五木牵着马,怕伤到旁人,渐渐挪到人群边上。

难怪这里拥堵,小桥本已经十分狭窄,可还有不少人,挤到桥两侧,又是鞠躬又是作揖地从着小桥行礼。

“这是为啥?”五木又想身旁路人打听。

路人有些鄙夷地看了五木一眼,回道:“这是圯(音移)桥。”

“圯桥?”其实五木不知道是哪个字。

回话的路人几乎都要怒了:“汝不知圯桥?”

五木尴尬笑笑:“我是外乡人。”

“外乡人也该知道留侯吧?”路人回了一句,不再搭理五木。

“留侯?张良?圯桥?哦……”五木终于明白了,圯字虽不认识,但“圯桥进履”的典故,五木不可能不知道。

当年,张良的祖父和父亲,分别任韩国(是战国时期的韩国呦)三朝和两朝宰相,按理说,身为韩国高官之后的张良,本该顺理成章地接下父祖的班,但韩国却被秦国灭了。于是,张良把怨恨全部归于秦始皇,发誓推翻暴秦。先来武的、横的,张良做了一把120斤(合现在50斤左右)的大铁锤,约上勇士仓海君,于博浪沙刺杀秦始皇。无奈,秦始皇经验多老道啊,秦始皇亲历的刺杀事件,估计比张良听过的都多。秦始皇没乘坐通常的六乘马车,而是和随行官员一样,坐的四乘马车。张良无奈,找个看似顶配的马车,把大铁锤扔了过去。可是人家秦始皇坐的是时尚款的,张良失败了,只得跑路,但从此,张良也成名了。

张良跑到下邳躲了起来,就是在这下邳圯桥之上,张良遇到了号称秦汉第五隐士的黄石公。(其余四位隐士,也许言过其实,熟悉汉高祖那段历史的朋友会知道,就是后来被刘邦的太子刘盈请出来的“商山四皓”,这里不多说了。)[]组团游三国182

张良遇到黄石公,黄石公一而再再而三地和张良玩往桥下扔鞋的游戏,张良就不厌其烦地一趟趟跑下去拣鞋。张良的诚意终于感动黄石公,被赠予《太公兵法》,终助刘邦成就霸业。也因此留下“圯桥进履”的典故,和“孺子可教”这个成语。

五木崇拜管仲,也崇拜张良,这么多人在这里拜桥,五木也准备凑和热闹。

找棵树,拴好了马,五木刚走到桥边,便听到一阵惊呼,抬头看,桥上拥挤的人群,已将小桥护栏挤垮,桥上数人掉入桥下。

桥下河虽不阔,但正值夏季,雨水频发,小河水流湍急且深,落水之人拼命挣扎,桥上岸边,惊呼不断。

五木一秒都没有想,就跳了下去。

五木的水『性』,在这种小河里,和在洗浴中心浴池里感觉差不多。没费什么力气,五木便拖上多名落水者。

还剩一名稍微会点水的落水者在河水中挣扎,五木再次下水,刚抓住落水者,便又听到一阵惊呼。五木扭头一看,原来是岸上有好心人,跑去上游找了大断木头,推下河中,想让落水者抓住……

木桩顺着河水,快速地向五木冲来,躲闪已经来不及了,五木下意识挥臂一挡,一阵剧痛,五木昏过去了……

圆月。

似八月十五的圆月,仿佛就在面前。

五木伸手去抓,任凭手臂不断延展,圆月始终就在手指前一点点。

一切都是徒劳,五木缩回手臂。

圆月幻化成一张脸,是父亲,瞬间又变为母亲,对着五木微笑。

爹?妈?

我是……那张脸快速闪烁变幻……五木无法看清,感觉到头晕……

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