第一百六十九章 征服者之心

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被成就感塞满了心间的苍·血耳显然对自然科学颇为感兴趣，其他质子们也是差不多的心态，这些往昔只知道吃饭、睡觉、打猎的土著们，到了领地后才知道天地间有着远比从前所知更多的物事，更神秘而吸引人的未知，在眼界打开的同时，也被强烈地吸引了注意力，加上艾诺有意识的引导，除了少数实在不耐烦的，都是好奇心满满。

所以，看着这些年轻土著逐渐“弃武从文”，习惯于泡教室，待在研究室，兴致勃勃地做实验，对部族落后的生活愈发不屑一顾，艾诺就很是欣慰，造就一批没有权利野心，沉浸于科学海洋的博物学者，足以让他慢慢削弱各个部族上层的权柄，当部族土著们逐渐习惯了来自领地的直接领导和统治，并受到领民的影响，接受文明世界的规则，那么，在文明上的同化就能够逐步实现。

至于血统上的同化，到是可以慢慢来，艾诺并不是只会弯弓she大雕的文明毁灭者成吉思汗。

对于这个说出“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰se的面颊并亲吻着，吮吸她们的**se的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣”的杀人狂魔外加se情狂，艾诺从来都是将他作为反面教材的。

这位号称一代天骄的蒙古大汗的确征服了大片土地，灭却了无数敌人，攻破了无数城池，睡过无数女人，在个人来说，他的一生是很爽，很让人向往的，但他带给世界，带给人类的，却是文明大倒退，是反人类、反文明的恐怖恶德。

因为他是个愚蠢的野蛮人君主，他是个“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之yin乐，视为当然”的天下第一自私人，他是个空留下一片荒芜土地和充斥野蛮习xing后代所构成的帝国的蠢货，他除了毁灭，完全不懂得他的毁灭倾向只会让所有人越过越痛苦，越活越原始，他只是个合格的强盗头子，却不是伟大的君主，更不是为人称颂的征服者。

他根本不懂什么叫征服。

真正的征服者，要达到三个标准，创造、延续、存在！

创造，是依照征服者之意愿构成文明，延续，是征服者创造之文明的持续发展，存在，是征服者创造之文明的不灭！

而在地球历史上，真正能称得上征服者的只有三个人，一个是传说人物耶稣，一个是伊斯兰教的复兴者默罕默德，还有一个，是奠定了中华文明圈基础的千古一帝，秦始皇。

前两者以神灵之名征服人间，只是做法又有不同，耶稣借“神之福音”统驭人心，默罕默德借神权结合世俗权力，政教合一，不仅以教义统驭人心，还以权力统驭教民。

唯一的不同是秦始皇，骄傲的千古一帝以人代天，统合七国，征伐南北，人无分老幼，地不分南北，尽皆统一在血统和文明双重认同的“大一统”旗帜之下，这也是华夏文明是人类文明，而不是神灵文明的肇始。