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我国历史上的各个中医流派,都是历经一段相当长的时期,在学术活动中,自然而然形成的,具有鲜明的中医学术观点和医疗主张,又为历代医家所公认。
具体而言,有以代表性人物命名的河间派、丹溪派;有以学科命名的医经派、经方派、伤寒派;有以观点或学说命名的补阴派、温补派、汇通派;有以地域命名的易水派、新安派等等。
在中国医学发展的历史上,这些医学流派灿若星辰,交相辉映,共同形成了中医学百家争鸣的局面,促进了中医的繁荣发展。
张仲景见墨非治疗手法奇特,似乎从未见过,心中疑惑不解,自己遍读古今医典,精通诸多流派经方体系,却对此毫无线索。是以好奇之下,这才出言询问。
见张仲景询问自己的师承,墨非有一刹那的精神恍惚。透过从列车窗子斜射进来的斑驳的光影,似乎穿越了千年的兴衰,又回溯到了那繁华的历史年代。
情绪激荡之下,刚要说自己师承上清茅山宗宗主道隐真人司马承祯。话儿到了嘴边,滚了几滚,却是猛然醒转过来,这是千年之后的红尘俗世,并非那个仙道繁盛,玄风荡荡的李唐盛世。
自己要是如此一说,肯定是要被别人认为是精神不经常的。
旋即摇了摇头,从刚才激荡的情绪之中摆脱出来,不禁对适才的冲动感到好笑。
以自己如今元婴期境界的修为,居然还有恍惚失神的时候。由此可见心境变化对于修行者的至关重要性。
从纷繁的思绪中回过神来,墨非笑道:“不瞒张教授说。我所施用的乃是家中祖辈流传下来的方法,先前我也没有施展过,这还是第一次运使,没想到效果却是出乎意料的好,刚刚心里还很紧张哩。”
墨非一边说,一边心中默念:“福生无量天尊。仙道中人本不应打诳语,弟子刚刚也是为形势所迫,不得不如此。”
不说墨非心中如何想。张仲景听墨非称呼自己张教授。而并非像其他人那样叫他神医、老先生或是张老之类的称呼,便是一愣。
老爷子已经从京华大学医学院退休好些年了,只是偶尔应学院邀请,讲几堂课,做几次有关于中医药研究的学术报告,其余时间便是出出诊或是赋闲在家中,很少听到有人称呼自己张教授了。今日又重新听闻这样的称呼,心中顿时觉得亲切无比。
张仲景一生医人无数,再加上教学成果突出,桃李满天下,受人敬仰。
不仅如此,其本人更是视钱财如粪土。除了医学研究、治病救人外,最喜欢的便是站在三尺讲台上,向学生们传授弥足珍贵的中医知识,最喜欢别人称呼他张教授。
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