第三百一十四章 妙法莲华

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“具体骗了多少人，怎么骗人，我就不说了。不过呢，到了最后，在乔达摩?悉达多临终前，他是对他的弟子们说了实话的。”刘智怜悯的望了一眼释迦牟尼佛，用一种神圣庄严的语气道：“我说法四十九年，并无一字。六道众生，皆为虚妄。”

释迦牟尼佛听到这里，双手合十，第一次发出声音。

一个宏大，广博，仿佛从天地初始便一直持续的声音在那里响着……

善哉……

善哉……

刘振只感觉有些眩晕，这只是释迦牟尼佛说出两个字，便让自己震动了心神……若他真的想要控制或者取代自己，那……

“乔达摩?悉达多的意思很清楚了，他告诉他的弟子们，他这四十九年来，没有一个字说的是真的，六道众生，也全是忽悠人，骗人的。于是他的弟子都震惊了，舍利子顿时哭道‘老师，为什么呢？为什么你要骗我们？我们是如此的相信，可是你为什么要骗我们？就算你骗了我们，为什么你又要告诉我们？’”

随着刘智的讲述，释迦牟尼佛的眼中闪过一丝悲悯。

“乔达摩?悉达多叹了口气，告诉他那些虔诚的弟子说‘若国邑聚落，有大长者、其年衰迈，财富无量，多有田宅、及诸僮仆。其家广大，唯有一门，多诸人众，一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故，墙壁隤落，柱根**，梁栋倾危，周匝俱时、欻然火起，焚烧舍宅。长者诸子，若十、二十、或至三十、在此宅中。长者见是大火从四面起，即大惊怖，而作是念：‘我虽能于此所烧之门、安隐得出，而诸子等，于火宅内、乐著嬉戏，不觉不知，不惊不怖，火来逼身，苦痛切己，心不厌患，无求出意。”’

这些话，刘智是用一种佛音般的语气讲述而出，原本有些难懂，但是刘振与刘智本为一体，立即知道了其出处，并在心中用白话文翻译了过来。

这段话，出自号称“诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上”的《妙法莲华经》，也就是释迦牟尼佛临终前所演法的最后一段讲经。

这段话的意思是说，有一个大家族，人很多，这个家很大，但是只有一个大门。很多很多人住在里面。但是，这个家的房子已经很老旧，‘堂阁朽故，墙壁隤落，柱根**，梁栋倾危’，有一天，房子着火，就要塌下来了，但是除了一位长者外，其他人都不知道威胁将至，都在嬉闹玩耍，全然不知死期已到。

“长者作是思惟：‘我身手有力，当以衣祴、若以几案、从舍出之。’复更思惟：‘是舍、唯有一门，而复狭小。诸子幼稚，未有所识，恋著戏处，或当堕落，为火所烧。我当为说怖畏之事，此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害。’作是念已，如所思惟，具告诸子，汝等速出。父虽怜愍、善言诱喻，而诸子等乐著嬉戏，不肯信受，不惊不畏，了无出心。亦复不知何者是火，何者为舍，云何为失，但东西走戏、视父而已。’”

刘智用那仿佛佛音妙语一般的语气，将这段故事娓娓道来，隐隐有着一种说不出的玄妙。

这段话用白话翻译过来很简单，就是说，大火将至，房屋也要倒塌，可是除了长者之外，其他人都不知道危险。长者看着那些死到临头仍然在嬉闹玩耍的孩童，感到十分痛心，长者告诉那些孩童，说‘此舍已烧，宜时疾出，勿令为火之所烧害’，但是孩童都不相信，也不愿意，他们情愿在这大屋子里享受最后的快乐，也不想出去外面逃生。

刘振听的入神，忍不住问道：“那，这些孩童都不听，那位唯一知道大火烧来的长者怎么办呢？”

“‘尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安隐得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。时诸子等各白父言：‘父先所许玩好之具，羊车、鹿车、牛车，愿时赐与。’”