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等我们俩讲完后,老头过了好久才喃喃的说:“哎,杨辉的判断也和我的不谋而合,县志里确实提到过他,不但提到,令人吃惊的是,这在历时二三百年的县志里,在不同的时期,都有关于瞎子的奇闻轶事,至于这些瞎子,是不是同一个人,县志里没有明确说,当然,编写县志、还有研究县志的人,都注意到这个现象了。期间,有几个编写县志的人员,曾企图近距离调查和接近这些瞎子,但这些人员,却不知为什么,都纷纷死于非命。前前后后,这样死掉的人有六七个,这好像是个可怕的魔咒似的。
从此以后,县志编写者,再也没有人敢认真调查这些瞎子了,因此,咱们县志里,还有几本专门来记录这些瞎子奇闻轶事的书。而关于这些“奇人瞎子”的记录,一直持续到上世纪四十年代,也就是一九四几年的时候,从那以后,那些神秘的瞎子,就再也没有出现过。”
“一九四几年?会不会是日军侵华时期啊?”我好奇的问。
“没错,就是日军侵华的时候,在那期间,就有个瞎子,曾经接连杀掉驻扎在咱们这一带的好几个日军最高指挥官,这在当时非常震动……”正当我和李姐听的津津有味时,老头忽然好像想到了什么,马上闭口不讲了。
“舅舅,您接着说啊,为什么忽然打住不讲了呢”,李姐有点撒娇的问。
老头满脸严肃,解释道:“我虽然不迷信,但关于瞎子的这些事,实在是太离奇、太蹊跷了,那几本记录瞎子这些轶闻的书中,在开始都会提醒读者要”可入于目,可默记于心,但万不可出于己口,入他人之耳也”否则就会“招致灾祸”,也就是说,关于瞎子的这些事,自己书是可以的,但千万不能告诉别人、传来传去的,不然就会有危险。那死掉的七八个人,可以知道这些话,也不全是危言耸听。所以我从没把这些事,说给别人听过,虽然理性上要自己不要相信这些,但内心中,多多少少会有忌讳。我一把老骨头了,到怎么都无所谓,但你们都还很年轻,怕万一对你们有不好的影响。”
虽然老头的这番话,使我们心里也毛毛的,但另一方面,却更想听关于瞎子的这些奇闻轶事了。
经过我和李姐的反复劝说,过了好大一会,老头才下定决心,准备把他读到的关于瞎子的故事,都讲给我们听。他首先讲的,是瞎子在四几年的时候,和日军正面交锋的事。
那时候,瞎子住的地方,是离县城有一百多里远的、大山深处的、一个偏僻的小山村里。当时,他已经在那个村子里住了好多年,并且,其卦术在方圆百里一带也非常有名了。有很多人重金邀请他来县城,都被他一一拒绝,但即使地方偏僻,仍旧有很多人,经过长途跋涉,去找他算命。
一天,村里人隐约听见百里外的县城,好像打雷一样轰轰直响,但抬头天,正是艳阳高照,连一点乌云都没有,怎么会打雷呢?后来,村里有见识的老头说,那是在打仗呢,应该是炮声。
当时的信息极为闭塞,没收音机、没电视、没报纸,再加上这个村是在大山深处,村里人与外面来往极少。虽然偶尔有外人来找瞎子算卦,但这些外人,一般和村里人也没什么交流,顶多问一下瞎子住在哪里而已。
所以,几乎所有的村民,甚至连日本侵略中国都没听说过。更不知道这些凶残的日本人,已经到了他们家门口。
国内军阀混战时期,虽然在村里,有时也能听到县城里的炮声,并且偶尔也会有极少的兵来村里,但总体来说,这些对村民的生活影响不大。
听上去,某种程度上,这里像世外桃源,外面的世事变幻,政权更替,对这里几乎都没什么影响。为啥会这样呢?
主要的原因,还是因为这个村的位置太独特了。
怎么个独特法?——村子其实就是陡崖上的一片平地。也就是说,这个村的四周,几乎都是悬崖峭壁,只有一条陡峭的小路和外界相连。而在陡崖上面,有一片面积非常大的平地,而这个村子,就位于这个平地上。村民们不但可以在这块平地上盖房子居住,还可以在这块平地上耕种,山上流下来的泉水,解决了饮水和灌溉的问题。这几乎就是一个可以完全自给自足的生活系统了。
我对这个村庄的的地理特征很感兴趣,觉得这样的地势真是太妙了。这也许就瞎子,之所以选这个村庄来住的原因。
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