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“没错，马先生是中国有名的收藏家，我肯定听他的啊。”
姑娘强调道。
张天元淡淡道：“稍微了解元青花学术知识的人都是可以知道这是马先生的论断，实际上这是并不严谨的论断。
至今还有人当新鲜的观点来想读者介绍，实在是谬种流传，我觉得我有必要说说这个事儿了。
我的态度很明确，元青花瓷器有没有七层纹饰，不在于孙瀛洲等大家的肯定，也不在于马先生的否定，而在于出土的实物。
在事实面前，还有必要争议吗？
而马先生在百家讲坛，在他所出的著作中，甚至在陈慧先生的最新文章中，还要继续误导读者，实在有点说不过去了。”
“误导？”
姑娘有点不高兴地说道：“你说这话可得负责啊。”
“我当然会负责。”
张天元笑道：“马先生的讲课，主要有四点：
一是元青花小件没有复杂的纹饰；
二是元青花瓷器器表没有七层纹饰，凡是七层纹饰的都是仿品；
三是好东西不可能都到一个人手中；
四是收藏没有奇迹。
第一个观点，马先生是隔着报纸作出的判断，这样的特异功能，非我辈凡人所能理解，因马先生没有表述所画的纹饰究竟是什么，而我们也没有看到此件实物，所以不能妄加评论；
第二个观点，我实在不能苟同。
所谓七层纹饰的元青花瓷器一定为仿品的观点，恐怕只是马先生个人的判断，而且是个不严谨的判断。
如果你看过首都博物馆收藏的一件元青花釉里红玉壶春瓶，那就会明白那是真真切切的七层纹饰！
我实在不解，同在帝都，马先生为何不到西长安街上的首都博物馆走走，数一数这件元青花的纹饰究竟有几层。
马先生不是号称故宫陶瓷挪动位置自己都了如指掌的吗？
为什么就不愿到首都博物馆去走走呢？
如果把马先生的所谓对元青花的认识作为真理，不知道要误导多少读者？
也不知道要毁掉多少古人创造的宝贵财富？
在走上百家讲坛之前，马先生应该对自己的讲稿作一番认真的梳理，不能想当然的信口开河。
想来，马先生一定收藏有不少元青花瓷器，他才能通过长期的研究作出自己的结论，但为何不能多走走多看看呢？
第三个观点我也是不能苟同的。
所谓从社会学层面上讲，好东西都不可能到一个人手中，好象挺有道理，马先生也是语重心长地劝导被初涉收藏的爱好者。
不过，马先生自己开了一个个人收藏馆，据说里面有不少好东西，我们也就不明白了，怎么好东西都到马先生家里去了呢？
为什么就不能到其他人的家里去呢？
第四个观点，有一定的道理，收藏不能寄希望于‘奇迹’！
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