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“我写此诗只是为了自己而已，倒也没有用诗来搏得关注的意思，以这样的状态写诗，真是畅快，念头通达。”王维又饮了一杯酒，这个时代高度酒或许已经发明，但尚未普及，所以这种度数不高的所谓美酒，王维喝起来毫无压力，跟大学时期和同学喝啤酒似的。
韦陟虽然不善写诗，但对王维的这种说法还是比较赞同的，在写诗作文之时，心思纯净一些，更能写出佳作。
不过虽然知道这样的事，但他依旧有些惋惜的说道：“可惜此时只有我在此欣赏十三郎的妙作，若有其余的人，想来十三郎的名气又要更上一层楼了。”
王维却豁然道：“无妨，将此诗用来行卷，同样可以让人读到，像《早春行》这类诗，我在宴会之上短短时间内是断然无法写出的，唯有今日这‘天时地利人和’，灵感爆发，方能一气呵成，真是要感谢那位女子。”
王维的目光向那边瞟去，韦陟又提议道：“不如前去与那妇人相会，以诗赠之。”
王维却摇了摇头，他猜测这个慵懒妩媚的少妇也许是李隆基的嫔妃，自己去赠诗简直是作死，哪怕ntr皇帝的女人是很有成就感的事，当然她的身份也有可能不是嫔妃，但以王维的谨慎，断然不会因为美色而做这样冲动的事。而且，若真的是嫔妃，他这首诗也就不应景了，他是将诗中的女人定义为丈夫死去的寡妇。
仿佛早已了解到王维对于美色的“清心寡欲”，韦陟并没有多说什么，他总是尊重友人的想法，或许在别人看来，王维比韦陟更“潇洒风流”，但实际上就玩女人来说，韦陟这个冰山贵公子，比王维要有经验的多。
更别说那位“秉性耿直”的崔颢了，韦陟与崔颢同样的一点，是将女人都当作玩物，而前者的洁癖是从不碰妓女，只玩家中处子美婢，玩过即卖，而后者则是来者不拒，只要是女人，看得过去，就可以搞，搞过之后也不会对女人改变看法。
王维休息片刻，忽然又拿起勾勒草稿线条用的炭笔，这是他让崔璎珞帮他制作的独有画笔，他对韦陟说道：“殷卿，看我用我新创出来的画法，将这与这首《早春行》契合的画画出。”
“哦？是什么？”韦陟来了兴趣，这个时代一般擅长书法的人都对国画有所涉猎，他倒要看看王维有什么创新。
“你也知道，我们这个时代的画，都讲究一个意境神韵，往往在绘画山水人物时，都有一种朦胧飘逸之美，恰当而经典的留白更会让人津津乐道，而我却想，能不能将山水人物，画得更像真人，更加实在一些，即便没了意境，但却依旧具有美感。”
王维一边侃侃而谈，一边非常熟练的动笔了，这炭笔用来打草稿，可比直接用工笔容易控制多了，他本就画技天赋过人，仅仅寥寥数笔，便勾勒出了整个画面的背景——江水、紫梅、杨柳、草地、白云。
王维使用这炭笔先打草稿，倒是极其像现代的素描了，而古时虽有炭笔，但非是主流，属于那种贫寒人士所用，而炭笔的发明，更早在东晋时。
有这样一个历史小故事：
东晋医学家葛洪小的时候家中十分清贫。虽然他渴望学习、写字，可家中无力买书和笔。
一次，他在灶坑烧火，放进干柴，捡出木炭，手被弄得乌黑。突然，他跳起来嚷着：“我有办法了！”妈妈让他吓了一跳，问道：“什么事你那么大喊大叫？”葛洪用木炭在地上划了几下，天真地告诉妈妈，木炭是我的笔，山上的石板就是我的纸，既不用花钱，还用不完。
第二天，他带了几块“炭笔”上山砍柴。谁知半路下起雨来，木炭都淋湿了，他伤心地落下泪来。晚上，他背着诗句：“江南可采莲，莲叶何田田……”，又想出了用莲叶包木炭的好办法。
从此后，他每天上山砍柴，都怀揣着干荷叶包的木炭。砍柴累了，便在身边的石板、岩壁上练字、学习，从不间断。靠着这取之不尽的笔和用之不完的纸，他学完了父亲生前留下的一橱书，附近人家的书也都借遍了，还到丹阳城内的大户亲戚家借了无数次书看。就这样，他的字愈写愈好，默写的诗文愈来愈多。
这就是炭笔的发明。
崔璎珞动手能力很强，并不喜欢用那种软软的毛笔写字，自己亲手制作的炭笔便成了她的选择，王维见她用得顺手，自然便让她为自己也制作几支，虽然不如后世的铅笔容易控制，但用起来效果并不算差，最主要的是王维的画技足够支撑他驾轻就熟。
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