第二百三十三节 阿瑜陀耶

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和神王帕赛通陛下像往常一样起chuáng打开寝宫的窗户望向窗外整个阿瑜陀耶城还弥漫在阳光中阿瑜陀耶华人习惯称其为“大城”坐落在现代曼谷东北kc公里的河心岛上。阿瑜陀耶的意思是“永远胜利之城”。此地是泰国历史上统治达600年之久的大城王朝的统治中心。

虽然现在的暹罗王国还没有统一但是阿瑜陀耶城已经蔚为壮观市区面积已经扩展到了5平方公里。按照英国人的说法人口数量大致和伦敦差不多也就是说至少有二十万人。

即使按照人口大国大明的标准二十万人口的城市也是规模很大的了。到它的鼎盛时代据说有一百万人口。

城内王宫瑰丽佛塔如林商业之繁华更是在东南亚首屈一指。由于阿瑜陀耶城建在三河汇流的一个大岛上所以水上运输非常发达来自南方的水产和北方的农产在这里汇集、交易甚至远自中国的产品也从海上源源不断地运来。

但是神王无心欣赏自己的都城的壮丽景sè：一大早他就听宫人来报说五天前在湄南河的河口外来了一支船队规模颇大。关键是悬挂着他们从未见过的旗帜。他们目前停泊在湄南河的吞武里岸边。

帕赛通这段时间对于外来者一直很谨慎去年阿瑜陀耶的大商人山田长政在随暹罗军远征六昆的叛乱后因受伤感染而死虽然他一再向山田手下的日本人保证他并没有对山田下毒但是依然得不到他们的信任。而手下的大臣们早就眼红日本人在阿瑜陀耶的生意于是指示军队火烧了南门的日本人町。矛盾进一步ji化日本义勇队和商人纷纷出逃柬埔寨而就在这烂摊子还没收拾好的时候就在一个月前使者送来了江户的消息：将军家光对有着幕府背景的商人在暹罗的遭遇感到愤怒正式终止了和暹罗的贸易这让这位年轻的国王日子更加难过：缅甸人在西面的声势越来越大·已经先后攻占了清莱和清迈。

清莱和清迈虽然属于“三泰”之一的兰纳泰王朝并非大城王朝的领土却是大城王朝的藩属。双方是紧密的联盟关系chun亡齿寒的道理对华人后裔的大城王朝的统治者们来说不难理解。

暹罗本地土著虽然勇猛但是没有优质的武器。东南亚的冶金和手工业一直很落后。过去刀剑都从日本进口·出口商品换来得日本白银则用作向葡萄牙人和荷兰人购买火药、火绳枪和大炮。日本贸易一但中断这些东西就都没了着落。

吞武里他知道那里只有一些小渔村另有少量的大明的侨商。比起北大年这样的商贾云集的大港口吞武里相对要冷落的多。因为此地能够出口的多是稻米、木材。而洋商更热衷于的是南洋的香料。

他开始向禀告情况的使者询问来使这伙人的信息。

从来使那里他知道了这伙人和大明的侨商不同虽然他们长着相同的面孔也使用汉字·但是无论说话还是身形都不像明人更不要说那头短发那发型倒是和暹罗的一些将领很像。

“他们说来这里是要购买我们的稻米如果我们愿意的话他们愿意用白银和武器跟我们贸易。”说完使者向神王献上了澳洲人给的样品：一把标准砍刀神王陛下仔细的把玩着刀这刀不比日本的刀好多少。

这种刀是临高的量产的1631型的标准砍刀。用来取代1629型砍刀。广泛装备于军队和民兵特别是在海军和海兵队中使用广泛同时在农业生产中也有使用是一种军民两用的产品。除了刀柄部分有少数细节不同之外·刀身完全相同。

因为是量产型的实用刀具所以材料和工艺都很简单。刀身是直接冲压出来的刀胚经过热处理和发蓝工艺·最后再修型开锋装上刀柄。用油纸包好装入木箱。

这样的刀就成本和工艺复杂度来说远远逊sè于日本人运到东亚和东南亚各地销售的倭刀但是受惠于批量制造的优质钢材、热处理技术和化学处理质量并不比三两银子一把的下等倭刀差。

帕赛通关照手下的军官将刀拿出去“试用”和进口的各种倭刀比较一下。

过了一会军官来禀报说这种刀的质量不比倭刀差。重量也轻便的多。

这让帕赛通动了心问了下价格。“他们说每一百把合一百中国两的银在场的人都有些吃惊。要知道日本刀可着实不便宜下等倭刀是百把三百两最下等的“庶民寻常防身之械耳非军国之器”的末等倭刀都要卖一两银子一把。