三百七十节 民乐团

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临高县城里中央实验艺术团和格子裙俱乐部发生争论的“文艺大院”内此时正是热火朝天。⊙从外面走过得人即使隔着高墙也能听到里面传来的琴声和歌声。大门口不时有用澳洲装束打扮的漂漂亮亮的青年进出：大多是年轻的少女。

为了即将开始的校园文化祭这一推广“新文化”的盛事从一个月前元老院属下的刚建立不久的新文艺团体都开始了紧张的排练。

要说新文艺团体整个临高连业余的都算上也不过四个而已：首先是包罗万象下面分团牌子已经做好十几块的文宣部直属中央实验艺术团然后是元老私人赞助格子裙俱乐部最后是女子文理学院和芳草地的学生业余艺术团。

除了两校的艺术团因为是业余的比较超然另两个团体都憋着劲在文化祭上大显身手。谁能在今后的资源争夺战中获得优势就要看这三天演出中在元老们心中挣得多少印象分了。

在大院里的乐队排练厅内一场排练正进入尾声。随着最后一个音符的落下已经显得疲惫的团员们开始在折叠椅上扭动身子舒展下酸痛的筋骨。

这是中央实验艺术团属下的第一个演出团体：中央实验民乐团。虽然冈本信野心勃勃一心想搞轻歌剧但是在现实面前还是败下阵来――眼下连给轻歌剧伴奏的管弦乐队都凑不出来。不得不按照东方恪的建议先从基础比较好的民乐团入手。相对于乐器和乐手几乎是空白的西洋管弦乐队来说传统民乐团无论是乐器还是乐手都比较容易找到。

大多数现代民乐器在本时空已经出现――即使还没有出现或者只是原始版本。在给乐器工匠们看了相关的资料之后他们也很容易仿制出来。乐器筹备上几乎没什么困难的。

倒是演奏员虽然从难民中可以招募到相关人才。但是民乐团的演奏模式和传统民乐的丝竹演奏是不一样的。而且乐工乐户们演奏乐器多靠口传身授能看懂工尺谱的人都不多。更谈不上有什么音乐理论遑论什么声部音域之类的概念了。

“怎么样？这次合奏还可以吧。”冈本信有点焦急的问从指挥台上下来的南宫浩。

南宫浩三十多岁穿着白色的立领衬衫和磨砂牛仔裤虽然头发不长但是却很有艺术气质。作为元老院里的专业作曲编曲人员在艺术团里和柳水心一样是业务骨干同时还是格子裙俱乐部拼命笼络的对象。此时他因为连续的排练额头上全是汗水。

他接过女仆送来得毛巾擦了一把脸。展开眉毛：“比前几天好多了。就是低音部分的演奏水平差了些。演奏员还得有个习惯的过程。”

传统民族乐器都是以高中音为主缺少低音乐器。现代民乐团参考西方的编制分为吹、弹、打、拉四个家族。乐团的整体音域较大每个家族都有高、中、低音乐器。这些低音乐器：诸如低音键笙、低音唢呐、革胡等等近代发明的。在明代别说有人会演奏就是看都没人看过。

好在这些乐器的基本演奏方法和其他乐器并无二致。只要掌握了类似的乐器的乐工再学这个也很快。

“这样我就放心了”冈本信忧心忡忡“第一次合奏的时候差点没把我吓尿要说以前也听他们合奏过。没这么糟糕啊……”

南宫浩笑了笑：“你从前听到的那是按照传统丝竹合奏方式进行的演奏对他们来说当然没问题。但是这种演奏是以单线条旋律再加花演奏形成支声复调。我现在要他们所有乐器的声部都按著独立的分谱演奏。而且他们熟悉的曲子都是五声音阶为主。有时运用七声音阶音律和西方音乐不同现代民乐团多是按照西方的十二平均律为标准的。他们能演奏得好才怪。”

“没想到民乐团还有这么多讲究我还以为把乐工们集合起来多排几次就可以了。”

“真要这么干也可以。”南宫浩拿起自己手写的乐谱看了看。用铅笔又涂抹了一下“但是这么一来就不是民乐团了。就是传统丝竹合奏而已。肯定达不到你想要的效果。再说咱们现在这个规模充其量也是个民乐队离乐团还差得很呢。”

排练室里的乐手包括练习生和业余乐手在内只有三十人算是个民乐队而正规齐全的民乐团至少要有六十名演奏员。

“千里之行始于足下咱们慢慢来这个水平上文化祭没问题了吧？”冈本信最关心的还是这事。“糊弄元老当然是不够瞧得不过归化民和土著应该足够了。”南宫浩说“能演奏就不错了。民乐团说是民族音乐其实西方音乐的成分很大。除了乐器之外可以说都是按照西方音乐理论来演奏的整体而言民乐团是一个中西音乐相结合的产物。咱们这些纯中国式的演奏员很难适应。”